Millions Missing?
Taimakon fassara
📖 Fassarar Littafi Mai TsarkiWannan shafi yana ɗauko ayoyi daga Littafi Mai Tsarki na Hausa (LMT). Za ka iya zaɓar wata fassarar Littafi Mai Tsarki ta Hausa don karanta wannan aya a intanet.

Jagoran Littafi Mai Tsarki mai kulawa, wanda ba a faɗin sunansa

Yaya Littafi Mai Tsarki Ya Kwatanta Sama?

Littafi Mai Tsarki yana magana da muhimmanci game da har abada, amma kuma yana ba da bege na ban mamaki. Manufar wannan shafi ba ita ce ta tsorata ka ka gaskata ba. Ita ce ta bayyana abin da Littafi Mai Tsarki yake koyarwa tare da mai da hankali ga ƙaunar Allah, da gayyatarsa, da rai tare da Allah har abada da yake bayarwa ta wurin Yesu Almasihu.

Dubi mai ƙauna bisa Littafi Mai Tsarki game da Sabuwar Urushalima, da titunan zinariya, da duwatsu masu kyau, da kogin rai, da zama tare da Allah har abada.

Me Littafi Mai Tsarki Ya Ce Game da Sama da Jahannama?

Littafi Mai Tsarki yana magana game da Sama, da hukunci, da rai tare da Allah har abada, da Jahannama. Waɗannan batutuwa ne masu muhimmanci, amma wannan jagora ba ta nan don ta tsorata ka ba. Manufarta ita ce ta nuna maka ƙaunar Allah, da gafara, da samun ceto ta wurin Yesu Almasihu. Yesu ya ce, “Ni ne hanya, ni ne gaskiya, ni ne rai. Ba mai zuwa wurin Uba sai ta wurina.” — Yohanna 14:6 (LMT)

Tambayoyi da Aka Saba Yi

Ƙila kana tunanin ɗaya daga cikin waɗannan tambayoyin. Ga gajerun amsoshi da za su taimake ka ka ci gaba.

Yaya Littafi Mai Tsarki ya kwatanta Sama?

Littafi Mai Tsarki ya kwatanta Sama a matsayin rai tare da Allah, inda mugunta, da mutuwa, da baƙin ciki, da zafi ba za su dawwama har abada ba.

Yaya zan san zan shiga Sama?

Begen Kirista na Sama ya dogara ga Yesu ne, ba ga zama cikakke ba. Ka dogara gare shi don gafara da ceto.

Zan ci gaba da zama kaina a Sama?

Littafi Mai Tsarki yana koyarwa cewa Allah ya san mutanensa kuma rai madawwami rai ne na gaske tare da shi. Ba a bayyana wasu bayanai sosai ba, don haka wannan jagorar ba ta yin kamar ta san kome.

Sama Gaskiya Ce? Yaya Zan Shiga Sama?

Idan kana mamakin yaya Sama take, ko Sama gaskiya ce, ko me yake faruwa bayan mutuwa, ko yaya mutum zai iya samun rai tare da Allah har abada, Littafi Mai Tsarki yana nuna mu zuwa ga Yesu Almasihu. An gabatar da Sama a matsayin wurin kasancewar Allah, da rai, da salama, da bege ga waɗanda suke nasa.

Littafi Mai Tsarki kuma yana magana da muhimmanci game da Jahannama, da hukunci, da zunubi, da rabuwa da Allah. Wannan jagora ba ta ɗaga waɗannan batutuwa don ta tsorata ka ba. Tana bayyana su ne domin saƙon Littafi Mai Tsarki na gafara, ceto, ƙauna, da bege yana da muhimmanci.

Yaya Sama da Mulkin Allah na Har Abada Za Su Kasance?

Babban alkawarin ba zinariya ko duwatsu masu daraja ba ne. Shi ne wannan: mutanen Allah za su kasance tare da Yesu har abada.

Allah zai zauna tare da mutanensa. Ru’ya ta Yohanna 21:3–4 ta ce Allah zai kasance tare da su, kuma ba za a ƙara samun mutuwa, ko baƙin ciki, ko kuka, ko zafi ba.
Birni cike da ɗaukakar Allah. Ru’ya ta Yohanna 21 ta kwatanta Sabuwar Urushalima tana haskakawa da ɗaukakar Allah. Ana haɗa katangarta da yasfa, birnin kuwa zinariya zalla ne kamar gilashi mai haske, tushen katangar kuma an ƙawata su da duwatsu masu kyau.
Ƙofofi na lu’u-lu’u da titin zinariya. Ru’ya ta Yohanna 21:21 ta ce ƙofofin goma sha biyu lu’u-lu’u goma sha biyu ne, titin birnin kuma zinariya zalla ne, “kamar gilashi mai haske.”
Ba a bukatar rana ta haskaka birnin. Ru’ya ta Yohanna 21:23 ta ce birnin ba ya bukatar rana ko wata su haskaka a cikinsa domin ɗaukakar Allah ita ce haskensa, Ɗan Rago kuma shi ne fitilarsa. Wannan ba ya sa mu ce rana kanta ba ta wanzu ba; Littafi Mai Tsarki ya ce birnin ba ya bukatarta don haske.
Kogin ruwan rai. Ru’ya ta Yohanna 22:1 ta nuna kogin ruwan rai tsarkakakke, mai haske kamar lu’ulu’u, yana fitowa daga kursiyin Allah da na Ɗan Rago.
Itacen rai. Ru’ya ta Yohanna 22:2 ta sa itacen rai a bakin kogin, ta kuma yi magana game da ’ya’yansa da ganyayensa.
Babu la’ana. Fuskar Allah. Babu dare. Ru’ya ta Yohanna 22:3–5 ta ce ba za a ƙara samun la’ana ba, bayin Allah za su bauta masa, za su ga fuskarsa, Ubangiji Allah kuma yana ba su haske.
“Ta haka kuma za mu kasance tare da Ubangiji har abada.” — 1 Tasalonikawa 4:17 (LMT)

Littafi Mai Tsarki ya gabatar da makomar waɗanda suke na Almasihu a matsayin rai, da kyau, da tsarki, da bauta, da hidima, da zama tare da mutanen Allah, da kasancewar Allah kai tsaye.

Allah Ya Halicci Abin da Yake Mai Kyau — Abin da Rabuwa ta Har Abada Take Nufi

Allah shi ne Mahaliccin sammai, da ƙasa, da rai, da kowace kyakkyawar baiwa. Littafi Mai Tsarki ya fara da kyakkyawar halitta ya ƙare da Allah yana zaune tare da fansassun mutanensa a cikin halitta da aka maido.

Halitta aikin Allah ne kuma tana da kyau. Farawa 1 ta ce Allah ya halicci sammai da ƙasa, da haske, da busasshiyar ƙasa, da teku, da tsire-tsire, da halittu masu rai, da mutane. Farawa 1:31 ta ce Allah ya ga dukan abin da ya yi, “ga shi kuwa, yana da kyau ƙwarai.”
Kowace kyakkyawar baiwa daga Allah take. Yaƙub 1:17 ta ce, “Kowace kyakkyawar baiwa, da kowace cikakkiyar kyauta daga sama take.” Ayyukan Manzanni 17:25 ta ce Allah yana ba da “rai, da numfashi, da kowane abu.”
Fansassu suna gāda rai tare da Allah. Ru’ya ta Yohanna 21–22 ta kwatanta Allah yana zaune tare da mutanensa, da Sabuwar Urushalima, da kogin rai, da itacen rai, da hasken Allah, da rashin la’ana, da rashin mutuwa, da rashin baƙin ciki, da rashin kuka, da rashin zafi.

To, me ake nufi da rabuwa da Allah har abada?

Ya dace a fahimci hukunci na har abada a matsayin rasa rai mai albarka tare da Allah - tagomashinsa, da mulkinsa, da ta’aziyyarsa, da kyawawan abubuwan da yake bayarwa ga waɗanda aka dawo da su gare shi ta wurin Almasihu. Kowane abu mai kyau da gaske tushensa Allah ne. Don haka babbar taskar har abada ba zinariya, ko duwatsu masu daraja, ko kogi, ko kyawun Sabuwar Urushalima ba ce. Babbar taska ita ce Allah kansa: mutanensa za su ga fuskarsa su kasance tare da shi har abada.

Idan na yi tunani game da duk abin da yake mai kyau a cikin halitta—haske, ruwa, halittu masu rai, dangantaka, salama, ta’aziyya da rai kansa—ina tunawa cewa kowace kyakkyawar baiwa tushenta Allah ne. Littafi Mai Tsarki bai kwatanta kowane bayanin zahiri na hukunci na ƙarshe ba, amma yana nuna bambanci mai karya zuciya tsakanin rai madawwami tare da Allah da mutuwa ta biyu. Shi ya sa nake so ka san cewa Allah yana gayyatarka zuwa rai tare da shi ta wurin Yesu.

Jahannama, Hukunci na Ƙarshe, da Rabuwa da Allah har Abada

Na san wannan sashe ne mai wuyar karantawa. Da na fi so in yi magana game da Sama kawai. Amma idan ina kula da mutumin da yake karanta wannan, dole ne in faɗi abin da Yesu ya ce game da har abada ma—ba don in ƙasƙanta ka ko in tsorata ka ka yi kamar ka gaskata ba, sai don rayuwarka da har abadarka suna da muhimmanci.

Mai Arziki da Li’azaru — Luka 16:19–31

Yesu ya ba da labarin mai arziki da wani talaka mai suna Li’azaru. Bayan mutuwa, Li’azaru yana samun ta’aziyya yayin da mai arzikin yake cikin azaba. Mai arzikin yana da hankali, yana tunawa da rayuwarsa da ’yan’uwansa, yana marmarin samun sauƙi, yana kuma roƙon ruwa don ya sanyaya harshensa. Ibrahim ya gaya masa cewa an kafa “babban rami” a tsakaninsu don kada a iya haye shi. Sai mai arzikin ya so a yi wa ’yan’uwansa gargaɗi.

Abin da ya fi taɓa ni a wannan sashe shi ne cewa mai arzikin yana tunawa da mutanen da yake ƙauna kuma yana so a yi musu gargaɗi. Ina raba maka waɗannan ayoyin saboda dalili ɗaya: ina so ka sani tun lokaci bai ƙure ba don ka juya ga Yesu. Ru’ya ta Yohanna 20 ta kwatanta hukunci na ƙarshe, lokacin da za a jefa mutuwa da Hades cikin tafkin wuta, wanda ake kira mutuwa ta biyu.

Menene “rabuwa da Allah” take nufi?

Ba ya nufin Allah ya daina zama mai mulki ko kuma ba zai iya sanin wannan wuri ba. Yana nufin an kulle mutum daga rai, da ta’aziyya, da albarkar da Allah yake bayarwa ga waɗanda aka dawo da su gare shi. 2 Tasalonikawa 1:8–9 ta yi magana game da hallaka ta har abada “daga gaban Ubangiji, da daga ɗaukakar ikonsa.” Matiyu 25:46 ta kwatanta hukunci madawwami da rai madawwami. Ru’ya ta Yohanna 20:11–15 ta kwatanta hukunci na ƙarshe da tafkin wuta.

Littafi Mai Tsarki ya nuna mummunan bambanci: fansassu suna gāda halittar Allah da aka maido, da kogin rai da itacen rai, da hasken sa, da mulkinsa, da fuskarsa, da rai tare da mutanensa; hukunci na ƙarshe kuwa hana mutum daga wannan rai mai albarka tare da Allah.

Shaiɗan ba shi ne mai mulkin Jahannama ba. Matiyu 25:41 ta ce an shirya wuta ta har abada don iblis da mala’ikunsa. Ru’ya ta Yohanna 20:10 ta ce iblis kansa ana yi masa hukunci a can.
Ka sani wannan: Allah har yanzu yana gayyatarka ka zo wurin Almasihu.

“In ka shaida da bakinka cewa Yesu Ubangiji ne, ka kuma gaskata a zuciyarka cewa Allah ya tashe shi daga matattu, za a cece ka.” — Romawa 10:9 (LMT)

Karanta Yadda Ake Samun Ceto