ሰይጣንንና የእግዚአብሔርን ጦር ዕቃ መረዳት

ሰይጣን ማን ነው?

መጽሐፍ ቅዱስ ለዚህ ጠላት በርካታ ስሞችንና መግለጫዎችን ይጠቀማል። ሰይጣን ማለትም ባላጋራ፤ ዲያብሎስ ማለትም ስም አጥፊ ወይም ከሳሽ፤ ፈታኝ፤ ክፉው፤ ታላቁ ዘንዶ፤ እና የቀደመው እባብ ይባላል።

ሰይጣን ሉሲፈር ተብሎ ሲጠራም ሊሰሙ ይችላሉ። የኪንግ ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ “ሉሲፈር” የሚለውን ቃል በኢሳይያስ 14፥12 ይጠቀማል። በዚያ ምዕራፍ ኢሳይያስ 14 የሚናገረው በባቢሎን ንጉሥ ላይ ነው። ብዙ ክርስቲያኖችም እዚያ የተገለጸውን ትዕቢተኛ ውድቀት የሰይጣን ዓመፅ ሥዕል አድርገው ተረድተዋል። ክርስቲያኖች ኢሳይያስ 14ን እና ሕዝቅኤል 28ን በትክክል እንዴት እንደሚተገብሩ ስለሚለያዩ፣ ይህ መመሪያ እነዚያ ክፍሎች ከሚሉት በላይ እንደሚሉ አያስመስልም። ቅዱስ ቃሉ በግልጽ የሚናገረው ሰይጣን የተፈጠረ መንፈሳዊ ፍጡር መሆኑን፣ በእግዚአብሔር ላይ እንዳመፀና የእግዚአብሔርን ዓላማዎች እንደሚቃወም ነው።

ሕዝቅኤል 28 ምን ያሳየናል?

ሕዝቅኤል 28፥12-17 የተነገረው ለጢሮስ ንጉሥ ነው፤ ነገር ግን ብዙ ክርስቲያኖች በቋንቋው ውስጥ ሰይጣን ከመውደቁ በፊት ያለውን ሥዕል ያያሉ። ክፍሉ ከኤደን፣ ከታላቅ ጥበብና ውበት፣ እንዲሁም “ከሚጋርደው የተቀባ ኪሩብ” ጋር የተያያዘን ሰው ይገልጻል። በእግዚአብሔር እንደተፈጠረና ኃጢአት እስኪገኝበት ድረስ በመንገዱ ነቀፋ የሌለበት እንደነበር ይናገራል።

ውድ ድንጋዮችና እግዚአብሔርን የመምሰል ፍላጎት

በኪንግ ጀምስ መጽሐፍ ቅዱስ ሕዝቅኤል 28፥13 ዘጠኝ ዓይነት ውድ ድንጋዮችን ከዚህ ውብ ፍጡር ጋር አያይዞ ይጠቅሳል። አንዳንድ የመጽሐፍ ቅዱስ መምህራን እነዚያን ዘጠኝ ድንጋዮች በእግዚአብሔር ክብር ከተሞላች ከተማ ጋር በራእይ 21፥19-20 ከሚገኙት የአዲሲቱ ኢየሩሳሌም ዐሥራ ሁለት የመሠረት ድንጋዮች ጋር ያወዳድሯቸዋል። የእግዚአብሔርን ክብር ለመኮረጅ የሚሞክር ነገር ግን ሁልጊዜ የሚያጥር ፍጡር ምስል ያያሉ።

ይህ አስደሳች ምስል ነው፤ ግን በጥንቃቄ ልንናገረው ይገባል። የራእይ 21 ዐሥራ ሁለት ድንጋዮች የአዲሲቱን ኢየሩሳሌም መሠረቶች ይገልጻሉ እንጂ እግዚአብሔርን ራሱን አይደለም። ራእይ በዙፋኑ ላይ ያለውን በቀጥታ ሲገልጽ የኢያስጲድንና የሰርዲኖስን ድንጋይ ውበት እንዲሁም ዕንቁ የመሰለ ቀስተ ደመና ይጠቀማል (ራእይ 4፥3)። መጽሐፍ ቅዱስ “ሉሲፈር የእግዚአብሔርን ዐሥራ ሁለት እየመሰለ ዘጠኝ ድንጋዮች ነበሩት” ብሎ በቀጥታ አይልም። ያ ንፅፅር ትርጓሜ ነው እንጂ በቅዱስ ቃሉ ውስጥ የሚገኝ ዓረፍተ ነገር አይደለም።

መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ የሚለው በእርሱ ውስጥ ትዕቢት እንዳደገ ነው። ኢሳይያስ ትዕቢተኛውን ቃል መዝግቧል፦ “በልዑል እመሰላለሁ።” ስለዚህ ዋናው እውነት ቀላል ነው፦ አንድ የተፈጠረ ፍጡር የእግዚአብሔር ብቻ የሆነውን ቦታና ክብር ፈለገ። ምንም ያህል ውብ ወይም ኃያል ቢሆን አሁንም በእግዚአብሔር የተፈጠረ ነበር፤ እግዚአብሔርም ሊሆን አይችልም።

ክርስቲያኖች ሕዝቅኤል 28 እና ኢሳይያስ 14 ሰይጣንን በቀጥታ እንዴት እንደሚገልጹ ይለያያሉ፤ ስለዚህ ይህ መመሪያ እያንዳንዱን ዝርዝር እርግጠኛ አድርጎ አያቀርብም። ሆኖም እነዚህ ክፍሎች አንድ ላይ ለብዙ ክርስቲያኖች የውበት፣ የትዕቢት፣ የዓመፅና እግዚአብሔር ከሰጠው ቦታ በላይ ለመውጣት የሚሞክር የተፈጠረ ፍጡር ግልጽ ሥዕል ይሰጣሉ።

በእርሱ ላይ ምን ሆነ?

መጽሐፍ ቅዱስ ትዕቢትን፣ ዓመፅንና የኃጢአተኛ መላእክትን ውድቀት ይገልጻል። ኢየሱስ “ሰይጣን እንደ መብረቅ ከሰማይ ሲወድቅ አየሁት” አለ። ጴጥሮስ ኃጢአት ስለሠሩ መላእክት ይናገራል፤ ይሁዳም “ሹመታቸውን ያልጠበቁ” መላእክትን ይናገራል። ራእይ ሰይጣንንና መላእክቱን ከእግዚአብሔር ዓላማዎች ጋር ሲጋጩና በመጨረሻ ሲጣሉ ይስላል።

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ሰይጣን ዓመፅ መጀመሪያ ልናውቃቸው የምንፈልጋቸውን ዝርዝሮች ሁሉ አይሰጠንም። በኋላ የመጡ ወጎችን ወይም ግምቶችን ወደ ቅዱስ ቃል ላለመለወጥ መጠንቀቅ አለብን። ከሁሉም በላይ አስፈላጊው መጽሐፍ ቅዱስ በግልጽ የሚያሳየው ነው፦ ሰይጣን በእግዚአብሔር ላይ አመፀ፣ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ይቃወማል፤ እግዚአብሔርም መጨረሻውን አስቀድሞ ወስኗል።

ሰይጣን አሁን ምን ያደርጋል?

በቅዱስ ቃሉ ውስጥ የሰይጣን ዘዴዎች መፈተን፣ መዋሸት፣ ማታለል፣ መክሰስ፣ ማሳዘንና ሰዎችን ከእግዚአብሔር መታመን ለማዞር መሞከር ይጨምራሉ። ኢየሱስ “ሐሰተኛ የሐሰትም አባት” ብሎታል። ጴጥሮስ ዲያብሎስ “የሚውጠውን ፈልጎ እንደሚያገሣ አንበሳ” እንደሚዞር አማኞችን አስጠነቀቀ።

ሰይጣን በእግዚአብሔር ፊት ቀርቦ አማኞችን ይከሳል?

በኢዮብ መጽሐፍ ሰይጣን በእግዚአብሔር ፊት ቀርቦ የኢዮብን ታማኝነት ይሞግታል። በዘካርያስ 3 ሰይጣን ሊቀ ካህናቱን ኢያሱን ሊከስ ቆሟል። ራእይ ሰይጣንን “የወንድሞቻችን ከሳሽ” ይለዋል። እነዚህ ክፍሎች መክሰስ የባሕርዩ አካል እንደሆነ ያሳያሉ።

ኢዮብ የሚያረጋጋ ነገርም ያስተምራል፦ ሰይጣን በቀላሉ የፈለገውን ሁሉ ማድረግ አልቻለም። እግዚአብሔር ተቆጣጣሪ ሆኖ ወሰኖችን አስቀመጠ። እያንዳንዱ ችግር፣ ሕመም፣ ፈተና ወይም አስቸጋሪ ጊዜ ወዲያውኑ በሰይጣን ላይ መላክ የለበትም። የምንኖረው በወደቀ ዓለም ውስጥ ነው፤ የራሳችን ምርጫዎች መዘዝ አላቸው፣ ሌሎች ሰዎችም ምርጫ ያደርጋሉ፤ ቅዱስ ቃሉም ፈተናዎች ከአንድ በላይ ምክንያት ሊኖራቸው እንደሚችል ያሳያል። ነገር ግን ክሶች፣ ፈተና ወይም ውሸት ሲመጡ ክርስቲያኖች ዲያብሎስን እንዲቃወሙና ለእግዚአብሔር ታማኝ እንዲሆኑ ተነግሯቸዋል።

የሰይጣን የመጨረሻ መጨረሻ ምንድን ነው?

የሰይጣን የመጨረሻ መድረሻ አጠራጣሪ አይደለም። ኢየሱስ “ለዲያብሎስና ለመላእክቱ ወደ ተዘጋጀው የዘላለም እሳት” ተናገረ። ራእይ ዲያብሎስ በመጨረሻ በእሳት ባሕር እንደሚጣል ይናገራል። ሰይጣን እንደ ንጉሥ ገሃነምን አይገዛም፤ ገሃነም ለእርሱ ፍርድ እንጂ የድል መንግሥቱ አይደለም።

ክርስቲያኖች በተስፋ ቦታ ሆነው በመንፈሳዊ ክፋት ላይ መቆም ይችላሉ። የጠላት ሽንፈት እርግጠኛ ነው። ኢየሱስ ጌታ ነው።

ሙሉው የእግዚአብሔር ጦር ዕቃ

እግዚአብሔር ክርስቲያኖችን መንፈሳዊ ክፋትን በፍርሃት፣ በአጉል እምነት፣ በክታብ ወይም በአካላዊ ጥቃት እንዲዋጉ አይነግራቸውም። ኤፌሶን 6 አማኞችን “የእግዚአብሔርን ዕቃ ጦር ሁሉ ልበሱ” ይላቸዋል። ይህ ጦር ዕቃ በጽናት መቆም እንድንችል እግዚአብሔር የሚሰጠን የመንፈሳዊ እውነቶችና ልምዶች ምሳሌ ነው።

ሲፈተኑ ወይም ሲከሰሱ

ቆም ይበሉ። ይጸልዩ። በትክክል እየሆነ ያለውን ለኢየሱስ ይንገሩት። ሁኔታውን የሚመለከት ቅዱስ ጥቅስ ካወቁ ቀስ ብለው ያንብቡት። ካላወቁ መጽሐፍ ቅዱስን ይክፈቱና አንድ እንዲያገኙ ጎልማሳ ክርስቲያን ይጠይቁ። ኃጢአትን ቀላል ከሚያደርጉ ሁኔታዎች ራስዎን ያርቁ። ከእርስዎ ጋር እንዲጸልይ ሌላ ታማኝ አማኝ ይጠይቁ።

ከወደቁ፣ ተስፋ ቢስ እንደሆኑ አይወስኑ። ኃጢአትዎን ይናዘዙ፣ የእግዚአብሔርን ይቅርታ ይቀበሉ፣ ከሆነው ነገር ይማሩና ኢየሱስን መከተልዎን ይቀጥሉ።

እንዴት መጸለይ እንደሚቻል ይወቁ · መዳንንና ይቅርታን ይከልሱ · ሙሉውን መመሪያ ከመስመር ውጭ ያስቀምጡ