একজন যত্নশীল, নামহীন বাইবেল-পথপ্রদর্শক
সাত বছর: সময়রেখা ও দিনের হিসাব
এই পাতা আতঙ্ক ছড়ানোর জন্য নয়। বাইবেল সাত বছরকে কীভাবে বর্ণনা করে এবং দিনগুলো কীভাবে গোনে, তা এখানে সহজ ভাষায় বলা হয়েছে। মূল বার্তা এখনও এই: ঈশ্বর নিয়ন্ত্রণে আছেন, আর যীশু আশা দেন।
সাত বছর কোথা থেকে আসে?
- দানিয়েল 9:24-27 70 “সপ্তাহের” কথা বলে। প্রতিটি সপ্তাহ সাত বছর, তাই পুরো ভাববাণী 490 বছরের।
- প্রথম 69 সপ্তাহ (483 বছর) মশীহ যীশু পর্যন্ত যায় (দানিয়েল 9:25-26)।
- তারপর একটি ফাঁক আছে। অনেক খ্রীষ্টান বলেন, আমরা এখন সেই ফাঁকের মধ্যে আছি।
- শেষ সপ্তাহটি সাত বছরের। একজন শাসক অনেকের সঙ্গে একটি চুক্তি করে এবং মাঝখানে তা ভাঙে (দানিয়েল 9:27)।
- সব বাইবেল-শিক্ষক একমত নন। কেউ কেউ মনে করেন, 70 সপ্তাহ অনেক আগেই পূর্ণ হয়ে গেছে।
সাত বছর ক্রম অনুসারে
- সাত বছরের আগে. রেপচার। যীশু বিশ্বাসীদের তুলে নিয়ে নিজের সঙ্গে মিলিত করেন (1 থিষলনীকীয় 4:16-17)। যে শক্তি মন্দকে আটকে রাখে তা সরিয়ে নেওয়া হয়, আর অধর্মের মানুষ প্রকাশিত হয় (2 থিষলনীকীয় 2:6-8)।
- দিন 0: চুক্তি. একজন নেতা অনেক জাতির সঙ্গে সাত বছরের একটি চুক্তি করে (দানিয়েল 9:27)। এই মত অনুসারে চুক্তিটি নোহের আইনের উপর দাঁড়ানো, আর তাতে মন্দিরের বলিদান আবার শুরু হয়। সে সাদা ঘোড়ায় চড়ে বের হয় এবং শান্তির মাধ্যমে জয় করে (প্রকাশিত বাক্য 6:2)।
- দিন 1 থেকে 1,260: প্রথম অর্ধেক. যুদ্ধ, ক্ষুধা, রোগ ও মৃত্যু (প্রকাশিত বাক্য 6:3-8, মথি 24:6-8)। বিশ্বাসের জন্য মানুষকে হত্যা করা হয় (প্রকাশিত বাক্য 6:9-11)। 144,000 জনের উপর ছাপ দেওয়া হয় (প্রকাশিত বাক্য 7)। দুই সাক্ষী 1,260 দিন কথা বলেন (প্রকাশিত বাক্য 11:3)।
- দিন 1,260: মাঝখান. সে চুক্তি ভাঙে, বলিদান বন্ধ করে এবং মন্দিরে নিজেকে ঈশ্বর বলে ঘোষণা করে (দানিয়েল 9:27, মথি 24:15, 2 থিষলনীকীয় 2:4)। ভণ্ড ভাববাদী ও মূর্তি দেখা দেয় (প্রকাশিত বাক্য 13:11-15)। ছাপ শুরু হয় (প্রকাশিত বাক্য 13:16-17)। যারা অস্বীকার করে তাদের হত্যা করা যেতে পারে (প্রকাশিত বাক্য 13:15, 20:4)। শয়তানকে পৃথিবীতে নিক্ষেপ করা হয় (প্রকাশিত বাক্য 12:7-12)।
- দিন 1,261 থেকে 2,520: দ্বিতীয় অর্ধেক. প্রথমে তূরীর বিচার, তারপর বাটির বিচার (প্রকাশিত বাক্য 8-9, 16)। বাবিলের পতন হয় (প্রকাশিত বাক্য 17-18)। সৈন্যরা হর্মাগিদোনে জড়ো হয় (প্রকাশিত বাক্য 16:16)।
- দিন 2,520: যীশু ফিরে আসেন. যীশু ফিরে আসেন এবং সেই পশু ও ভণ্ড ভাববাদীকে পরাজিত করেন (প্রকাশিত বাক্য 19:11-21)।
- দিন 2,550 ও 2,595. দানিয়েল আরও 30 দিন (1,290) এবং তারপর আরও 45 দিন (1,335) যোগ করেন (দানিয়েল 12:11-12)। অনেকে মনে করেন, তখন জাতিদের বিচার হয় এবং রাজ্য শুরু হয়। এই অংশটি একটি সেরা অনুমান।
দিন গোনা
বাইবেল তিনটি দিনের হিসাব দেয়। সাত বছরের মাঝখান থেকে, যখন বলিদান বন্ধ হয়, তখন থেকে এগুলো গোনা হয় (দানিয়েল 12:11-12)।
| সংখ্যা | কীভাবে হিসাব হয় | বাইবেলের পদ | এর অর্থ |
|---|---|---|---|
| 1,260 দিন | 30 দিনের 42 মাস, অর্থাৎ সাড়ে তিন বছর | দানিয়েল 7:25; প্রকাশিত বাক্য 11:2-3, 12:6, 13:5 | সাত বছরের প্রতিটি অর্ধেক। দ্বিতীয় অর্ধেকে সেই পশু রাজত্ব করে এবং নারীকে নিরাপদে রাখা হয়। |
| 1,290 দিন | 1,260 আর আরও 30 দিন | দানিয়েল 12:11 | মাঝখান থেকে গোনা, যখন বলিদান বন্ধ হয়। যীশু ফিরে আসার পরের বাড়তি 30 দিনকে অনেকে জাতিদের বিচারের সময় মনে করেন (মথি 25:31-46)। এটি একটি সেরা অনুমান। |
| 1,335 দিন | 1,290 আর আরও 45 দিন (1,260-এর 75 দিন পর) | দানিয়েল 12:12 | এতে বলা হয়েছে, ধন্য সেই ব্যক্তি, যে অপেক্ষা করে। অনেকে মনে করেন, এটি যীশুর রাজ্যের শুরু। এটি একটি সেরা অনুমান। |
| 2,520 দিন | 1,260 দিনের দুই অর্ধেক | দানিয়েল 9:27 | পুরো সাত বছর, 360 দিনের বছর ধরে। |
দিন গোনার একটি ক্যালেন্ডার
চুক্তিটি যদি দিন 0-তে হয়, তাহলে প্রতিটি হিসাব কোথায় পড়ে তা এখানে দেখুন। বাইবেল 30 দিনের মাস ও 360 দিনের বছর গোনে, তাই ক্যালেন্ডারের মাস নয়, প্রকৃত দিন ধরুন।
| দিন | কী ঘটে | বাইবেলের পদ |
|---|---|---|
| দিন 0 | চুক্তি করা হয় | দানিয়েল 9:27 |
| দিন 1,260 | মাঝখান: বলিদান বন্ধ হয় | দানিয়েল 9:27; দানিয়েল 12:11 |
| দিন 2,520 | যীশু ফিরে আসেন (মাঝখানের 1,260 দিন পর) | প্রকাশিত বাক্য 19 |
| দিন 2,550 | মাঝখানের 1,290 দিন পর | দানিয়েল 12:11 |
| দিন 2,595 | মাঝখানের 1,335 দিন পর | দানিয়েল 12:12 |
একটি সতর্ক কথা। রেপচারের দিন বা ঘণ্টা কেউ জানে না (মথি 24:36)। সাত বছর রেপচারের পরে শুরু হয়, এবং ঠিক কোন চুক্তি তা শুরু করে, তা জানা কঠিন। এই তালিকা বাইবেল বোঝার জন্য ব্যবহার করুন, তারিখ ঠিক করার জন্য নয়।
পরের পাতা: মুদ্রা, তূরী ও বাটি। আপনি ভয় পেলে বা অনিশ্চিত হলে পড়ুন আমি কি এখনও পরিত্রাণ পেতে পারি?
এই নির্দেশিকা ব্যাখ্যা করে, অনেক খ্রীষ্টান বাইবেলের ভাববাণী কীভাবে পড়েন। অন্য খ্রীষ্টানরা এটি অন্যভাবে পড়েন। এখানে রেপচারের কোনো তারিখ ঠিক করা হয়নি, আর কোনো জীবিত মানুষকে সেই পশু বা খ্রীষ্টারি বলা হয়নি। এটি ভবিষ্যতের একটি ক্ষমতার ব্যবস্থা নিয়ে, ইহুদি বা মুসলিম মানুষদের নিয়ে নয়। ঈশ্বর সবাইকে ভালোবাসেন। প্রতিটি শিক্ষককে বাইবেল দিয়ে যাচাই করুন (প্রেরিত 17:11), আর ভয় পেলে একজন পালকের সঙ্গে কথা বলুন।