ခက်ခဲသောမေးခွန်းတစ်ခုသည် နူးညံ့သော အဖြေကို ထိုက်တန်ပါသည်။
ဘုရားသခင် ဤမျှချစ်တော်မူလျှင် ကမ္ဘာတွင် ဆိုးညစ်မှုကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုသနည်း။
နာကျင်ခဲ့ရ၍၊ တစ်စုံတစ်ဦးကို ဆုံးရှုံးခဲ့၍၊ ရက်စက်မှုကို မြင်ခဲ့ရ၍ သို့မဟုတ် ချစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်က ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုသည်ကို နားမလည်နိုင်၍ ဤမေးခွန်းကို မေးနေလျှင် မေးခြင်းသည် မမှားပါ။ ကျမ်းစာကိုယ်တိုင်လည်း ဘုရားသခင်ကို မေးခွန်းများဖြင့် ကြွေးကြော်ခဲ့သော လူများဖြင့် ပြည့်နေပါသည်။ ဤစာမျက်နှာသည် နာကျင်စရာအခြေအနေတိုင်းတွင် လွယ်ကူသော ရှင်းလင်းချက်ရှိသည်ဟု မဟန်ဆောင်ပါ။
ပထမ - ဘုရားသခင်သည် ဆိုးညစ်မှုကို ကောင်းသည်ဟု မခေါ်ပါ
ဘုရားသခင်သည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၊ ရက်စက်မှု၊ အလွဲသုံးစားမှု၊ ရောဂါ၊ သေခြင်း သို့မဟုတ် မတရားမှုကို နှစ်သက်သည်ဟု ကျမ်းစာ မသွန်သင်ပါ။ ဘုရားသခင်သည် သန့်ရှင်း၍ ကောင်းမြတ်ပါသည်။ ဆိုးညစ်မှုကို “ဘုရားသခင်က ဒါကို လိုချင်ခဲ့ရမယ်” ဟုပြောကာ ဆင်ခြေပေး၍ မရပါ။
ဘုရားသခင်သည် တစ်စုံတစ်ရာကို အချိန်တစ်ခုအထိ ဖြစ်ပျက်ခွင့်ပြုခြင်းနှင့် ၎င်းကို သဘောတူခြင်းတို့ကြားတွင် အရေးကြီးသော ကွာခြားချက် ရှိပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဆိုးညစ်မှုကို ဆန့်ကျင်ခြင်း၊ စီရင်ခြင်း၊ နှလုံးကြေကွဲသူများကို နှစ်သိမ့်ခြင်းနှင့် နောက်ဆုံးတွင် ဆိုးညစ်မှုကို အစဉ်အမြဲ အဆုံးသတ်မည်ဟု ကတိပေးခြင်းတို့ကို ကျမ်းစာ ပြပါသည်။
1. ချစ်ခြင်းမေတ္တာတွင် အစစ်အမှန် ရွေးချယ်ခွင့် ပါဝင်သည်
ဘုရားသခင်သည် လူသားတို့ကို အဓိပ္ပာယ်ရှိသော ရွေးချယ်မှုများ ပြုလုပ်နိုင်အောင် ဖန်ဆင်းခဲ့ပါသည်။ နာခံခြင်းမှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အရာကိုမျှ မရွေးနိုင်သော သတ္တဝါများကို ဖန်ဆင်းနိုင်သော်လည်း အတင်းနာခံစေခြင်းသည် လွတ်လပ်စွာပေးသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် မတူပါ။
ဤလွတ်လပ်မှုက လူတို့သည် ကြင်နာခြင်း၊ သစ္စာရှိခြင်း၊ စွန့်လွှတ်ခြင်းနှင့် ချစ်ခြင်းကို ရွေးချယ်နိုင်သကဲ့သို့ ကိုယ်ကျိုးရှာခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်း၊ အကြမ်းဖက်ခြင်း၊ မရိုးသားခြင်းနှင့် ရက်စက်ခြင်းကိုလည်း ရွေးချယ်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့ကမ္ဘာရှိ ဆိုးညစ်မှု အများစုမှာ လူသားများ ၎င်းတို့၏လွတ်လပ်မှုကို အချင်းချင်း နာကျင်စေရန် သုံးခြင်းမှ လာပါသည်။
ဘုရားသခင်သည် လူတို့အား ရွေးချယ်ခွင့်ပေးခြင်းသည် သူတို့ပြုသော ရွေးချယ်မှုတိုင်းကို သဘောတူသည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကိုယ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကို ဆိုးညစ်မှုမှ သတိပေးပြီး ကောင်းသည့်အရာဆီသို့ ခေါ်ပါသည်။
2. ကမ္ဘာသည် ဘုရားသခင်၏ မူလဖန်ဆင်းပုံ မဟုတ်တော့ပါ
ကမ္ဘာဦးကျမ်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဖန်ဆင်းခြင်းကို ကောင်းမြတ်သည်ဟု ဖော်ပြပါသည်။ သို့သော် လူတို့ ဘုရားသခင်ကို ပုန်ကန်သောအခါ အပြစ်သည် လူသားတို့၏ ဇာတ်လမ်းထဲ ဝင်လာပြီး အပြစ်နှင့်အတူ ကျိုးပဲ့မှုနှင့် သေခြင်း ပါလာခဲ့သည်။ ကျမ်းစာသည် ဖန်ဆင်းခြင်းကိုယ်တိုင်ပင် ထိုကျိုးပဲ့မှုအောက်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခခံစားနေသည်ဟု ဖော်ပြပါသည်။
ထိုအချက်က ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိသော လူ့ရက်စက်မှုတွင်သာ အကန့်အသတ်မရှိသည့်အကြောင်းကို ရှင်းပြပါသည်။ ကျမ်းစာက မူလကျိုးပဲ့မှုမရှိသော အခြေအနေမဟုတ်တော့ဟု ဆိုသည့်ကမ္ဘာတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရောဂါ၊ ဘေးအန္တရာယ်များ၊ အိုမင်းခြင်း၊ မတော်တဆမှုများနှင့် သေခြင်းကိုလည်း ကြုံရပါသည်။
3. ဝိညာဉ်ရေးဆိုးညစ်မှုလည်း ရှိသည်
စာတန်နှင့် အခြားပုန်ကန်သော ဝိညာဉ်သတ္တဝါများသည် ဘုရားသခင်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး လှည့်ဖြားရန်နှင့် ဖျက်ဆီးရန် ကြိုးစားသည်ဟု ကျမ်းစာက သွန်သင်ပါသည်။ စာတန်သည် အမှန်တကယ်ရှိသော်လည်း ဘုရားသခင်နှင့် မတန်းတူပါ။ သူသည် ဖန်ဆင်းခံသတ္တဝါဖြစ်ပြီး အစွမ်းအားကန့်သတ်ထားကာ ၎င်း၏နောက်ဆုံးစီရင်ခြင်းကို ကျမ်းစာတွင် ကြေညာပြီးဖြစ်ပါသည်။
၎င်းသည် ဆိုးရွားသောဖြစ်ရပ်တိုင်းကို အလိုအလျောက် စာတန်ကို အပြစ်တင်ရမည်ဟု မဆိုလိုပါ။ ကျမ်းစာသည် ပိုကြီးသော ပုံရိပ်ကို ပေးပါသည် - လူ့ရွေးချယ်မှုများ၊ ကျဆုံးသော ဖန်ဆင်းခြင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အားနည်းချက်များနှင့် ဝိညာဉ်ရေးတိုက်ခိုက်မှုများသည် ဤကျိုးပဲ့သောကမ္ဘာရှိ အသက်တာ၏ အစိတ်အပိုင်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။
4. ဆင်းရဲဒုက္ခသည် ဘုရားသခင်က သင့်ကို ပြစ်ဒဏ်ပေးနေသည်ဟူသော သက်သေ မဟုတ်ပါ
ကြောက်စရာအရာတစ်ခု ဖြစ်လာသောအခါ “ဘုရားသခင်က ငါ့ကို ပြစ်ဒဏ်ပေးနေတာ ဖြစ်ရမယ်” ဟု တွေးချင်စိတ် ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ သို့သော် အကြီးအကျယ်ဘေးဒုက္ခတိုင်းအတွက် ထိုသို့ ယူဆခွင့် ကျမ်းစာ မပေးပါ။
ယောဘကျမ်းက ယောဘကို ဖြောင့်မတ်သောသူဟု ဖော်ပြသော်လည်း ယောဘသည် ကြောက်စရာကောင်းစွာ ဆင်းရဲဒုက္ခခံခဲ့ရပါသည်။ ယောဟန် 9 တွင် ယေရှုသည် လူတစ်ဦး၏ မျက်မမြင်ခြင်းကို ထိုသူ၏အပြစ် သို့မဟုတ် သူ၏မိဘ၏အပြစ်ကြောင့်ဟူသော အယူအဆကို ပယ်ချခဲ့ပါသည်။
နာကျင်နေလျှင် ကိုယ့်ကိုယ်ကို အပြစ်တင်ခြင်းမှ မစရန် မလိုပါ။ သင့်မေးခွန်းများ၊ ဒေါသ၊ ဆုံးရှုံးပြီးနောက် ဝမ်းနည်းမှုနှင့် ရှုပ်ထွေးမှုကို ဘုရားသခင်ထံ ရိုးသားစွာ ယူလာနိုင်ပါသည်။
5. ဘုရားသခင်သည် ဆိုးညစ်မှုကို ကောင်းသည်ဟု မခေါ်ဘဲ ၎င်းထဲမှ ကောင်းမှုကို ဆောင်ယူနိုင်သည်
ကျမ်းစာတွင် လူတို့က ဆိုးညစ်သောရည်ရွယ်ချက်ဖြင့် တစ်စုံတစ်ရာပြုလုပ်သော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ထိုအခြေအနေကို အသုံးပြုကာ ပါဝင်သူများ မမြင်နိုင်သေးသော ကယ်တင်ခြင်း၊ ကြီးထွားခြင်း သို့မဟုတ် ကောင်းမှုကို ဆောင်ယူခဲ့သည့် ဇာတ်လမ်းများစွာ ရှိပါသည်။
ထိုအချက်က အလွဲသုံးစားမှု၊ လူသတ်မှု၊ သစ္စာဖောက်မှု၊ ရောဂါ သို့မဟုတ် ဘေးဒုက္ခကို “ကောင်း” ဟု မဖြစ်စေပါ။ ဆိုးညစ်မှုတွင် နောက်ဆုံးစကားမရှိဟု ဆိုလိုပါသည်။ ကောင်းသည်ဟု ဟန်ဆောင်ရန် ကိုယ်တော် ဘယ်တော့မှ မတောင်းသော အခြေအနေများမှပင် ဘုရားသခင်သည် ကောင်းမှုတစ်ခုကို ဆောင်ယူနိုင်ပါသည်။
6. ဘုရားသခင်သည် လူ့ဆင်းရဲဒုက္ခမှ ဝေးဝေးမနေခဲ့ပါ
ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် နာကျင်မှုကို အဝေးမှသာ ကြည့်နေသော ဘုရားသခင်ကို မပေးပါ။ ယေရှုသည် ဤကျိုးပဲ့သောကမ္ဘာထဲ ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့သည်။ ကိုယ်တော်သည် ဆာလောင်မှု၊ ပယ်ချခံရမှု၊ ဆုံးရှုံးပြီးနောက် ဝမ်းနည်းမှု၊ သစ္စာဖောက်ခံရမှု၊ ကိုယ်ခန္ဓာနာကျင်မှု၊ မတရားမှုနှင့် သေခြင်းကို ခံစားတော်မူခဲ့သည်။
လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် ယေရှုသည် လူ့ဆင်းရဲဒုက္ခထဲသို့ ဝမ်းမြောက်စွာ ဝင်ရောက်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အပြစ်ကို မိမိအပေါ် ယူတော်မူခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် သင့်နာကျင်မှုကို ယေရှုထံ ယူလာသောအခါ ဆင်းရဲဒုက္ခကို မရင်းနှီးသူတစ်ဦးနှင့် စကားပြောနေခြင်း မဟုတ်ပါ။
7. ဘုရားသခင်သည် ယခုပင် ဆိုးညစ်သောလုပ်ရပ်တိုင်းကို အဘယ်ကြောင့် မရပ်တန့်စေသနည်း။
ဤသည်မှာ မေးခွန်း၏ အခက်ခဲဆုံးအပိုင်း ဖြစ်နိုင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် နောက်ဆုံးတွင် ဆိုးညစ်မှုကို စီရင်၍ ဖယ်ရှားမည်ဟု ကျမ်းစာက သွန်သင်သော်လည်း သမိုင်းကို နောက်ဆုံးစီရင်ခြင်းသို့ မရောက်စေသေးပါ။
ယခုအချိန်တွင် ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို ကိုယ်တော့်ထံ လှည့်ရန် အချိန်ဆက်ပေးနေပါသည်။ ဘုရားသခင်၏ သည်းခံခြင်းသည် လူတို့ နောင်တရစေလိုသော ကိုယ်တော်၏ အလိုတော်နှင့် ဆက်စပ်သည်ဟု ကျမ်းစာက ဖော်ပြပါသည်။
ဘုရားသခင်သည် အခြေအနေတစ်ခုတွင် ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ပြီး အခြားအခြေအနေတစ်ခုတွင် တိတ်ဆိတ်နေသကဲ့သို့ ဘာကြောင့်ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ ဆက်မေးချင်နိုင်ပါသည်။ ကျမ်းစာသည် တစ်ဦးချင်းဘေးဒုက္ခတိုင်းအတွက် ပြည့်စုံသောရှင်းလင်းချက်ကို မပေးပါ။ ယုံကြည်ခြင်းသည် ဘုရားသခင် မရှင်းပြထားသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိသည်ဟု ဟန်ဆောင်ရန် မလိုအပ်ပါ။
8. ဆိုးညစ်မှုသည် အစဉ်အမြဲ မတည်ပါ
ကျမ်းစာ၏ ဇာတ်လမ်းသည် ကမ္ဘာ ကျိုးပဲ့နေဆဲဖြင့် မပြီးဆုံးပါ။ စာတန်၏ နောက်ဆုံးစီရင်ခြင်းကို ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် ဖော်ပြထားပြီး ဘုရားသခင်သည် သေခြင်း၊ ဝမ်းနည်းခြင်း၊ ငိုကြွေးခြင်းနှင့် နာကျင်ခြင်းမရှိသော အနာဂတ်ကို ကတိပေးပါသည်။
ခရစ်ယာန်မျှော်လင့်ချက်သည် ဆိုးညစ်မှုသည် စိတ်ကူးယဉ်ဟူသည် မဟုတ်ပါ။ ဆိုးညစ်မှုသည် ယာယီဖြစ်ပြီး ယေရှုက နောက်ဆုံးတွင် ၎င်းကို အနိုင်ယူမည် ဟူသည့်အချက် ဖြစ်ပါသည်။
9. ကျွန်ုပ် ယခုထိ နားမလည်သေးလျှင် ဘယ်လိုလဲ။
ဆက်မေးခွင့်ရှိပါသည်။ ယုံကြည်ခြင်းသည် သင့်မေးခွန်းများကို ပိတ်ပစ်ခြင်း မဟုတ်ပါ။ ကျမ်းစာထဲရှိ အသစ္စာရှိဆုံး လူအချို့သည် ဘုရားသခင်ကို “အဘယ်ကြောင့်” ဟု မေးခဲ့ကြပါသည်။
အောက်ပါအတိုင်း ရိုးရှင်းစွာ ဆုတောင်းနိုင်ပါသည်။
ဘုရားသခင်သည် သင့်ကို ယုံကြည်ရန် အတင်းအကျပ် မလုပ်ပါ။ သင်သည် စုံစမ်းနိုင်သည်၊ ကျမ်းစာဖတ်နိုင်သည်၊ မေးခွန်းမေးနိုင်သည်၊ ယေရှုကို မည်သို့တုံ့ပြန်မည်ကို ဆုံးဖြတ်နိုင်သည်။ ဖိတ်ခေါ်ချက်သည် အစစ်အမှန်ဖြစ်ပြီး သင့်ရွေးချယ်ခွင့်လည်း အစစ်အမှန်ဖြစ်ပါသည်။
မကြာခဏ မေးသော မေးခွန်းများ
ဤမေးခွန်းများထဲမှ တစ်ခုခုကို သင်သိချင်နေနိုင်ပါသည်။ ဆက်လက်သွားနိုင်ရန် တိုတောင်းသော အဖြေများ ဤတွင် ရှိပါသည်။
ဘုရားသခင် ချစ်တော်မူလျှင် ဆင်းရဲဒုက္ခကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုသနည်း။
ကျွန်ုပ်တို့၏ကမ္ဘာသည် အပြစ်ကြောင့် ကျိုးပဲ့နေပြီး လူတို့တွင် အစစ်အမှန် ရွေးချယ်ခွင့်ရှိသည်ဟု ကျမ်းစာက သွန်သင်ပါသည်။ ဘုရားသခင်သည် ဆိုးညစ်မှုကို ကောင်းသည်ဟု မခေါ်ပါ၊ ဆိုးညစ်မှု အစဉ်မတည်မည်ဟု ကတိပေးပါသည်။
ဖြစ်ပျက်သော ဆိုးရွားသည့်အရာတိုင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ပြစ်ဒဏ်လား။
မဟုတ်ပါ။ ရောဂါ၊ မတော်တဆမှု သို့မဟုတ် အကြီးအကျယ်ဘေးဒုက္ခတိုင်းသည် ဘုရားသခင်က ထိုသူကို ပြစ်ဒဏ်ပေးနေသည်ဟု ကျမ်းစာ မသွန်သင်ပါ။
ကျွန်ုပ် နာကျင်နေချိန် ဘုရားသခင် ဘယ်မှာလဲ။
ယေရှုသည် နာကျင်မှု၊ ဝမ်းနည်းမှု၊ သစ္စာဖောက်ခံရမှုနှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်တော်မူပါသည်။ တစ်စုံတစ်ရာ အဘယ်ကြောင့် ဖြစ်သည်ကို နားမလည်သော်လည်း သင့်ကြောက်ရွံ့မှုနှင့် နာကျင်မှုကို ကိုယ်တော့်ထံ ယူလာနိုင်ပါသည်။
အတိုချုပ်အဖြေ
ချစ်တော်မူသော ဘုရားသခင်သည် ဆိုးညစ်မှုကို အဘယ်ကြောင့် ခွင့်ပြုသနည်း။ ကျမ်းစာက အဖြေ၏ အစိတ်အပိုင်းများစွာ ပေးပါသည် - ဘုရားသခင်သည် လူတို့ကို အစစ်အမှန်ရွေးချယ်ခွင့်ဖြင့် ဖန်ဆင်းခဲ့သည်၊ လူတို့သည် ကျဆုံးပြီး ကျိုးပဲ့သော ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် နေထိုင်ကြသည်၊ ဝိညာဉ်ရေးဆိုးညစ်မှု ရှိသည်၊ ဘုရားသခင်သည် သည်းခံတော်မူပြီး နောက်ဆုံးစီရင်ခြင်းကို မယူဆောင်သေးပါ၊ ကိုယ်တော်သည် ကြောက်စရာအခြေအနေများမှပင် ကောင်းမှုကို ဆောင်ယူနိုင်သည်၊ ယေရှုခရစ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခထဲ ကိုယ်တိုင်ဝင်ရောက်တော်မူခဲ့သည်။
သို့သော် ခရစ်ယာန်ဘာသာသည် ဤအသက်တာတွင် ဘေးဒုက္ခတိုင်းကို နားလည်မည်ဟု မဆိုပါ။ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းမြတ်သည်၊ ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ဆင်းရဲဒုက္ခထဲသို့ ကြွလာတော်မူခဲ့သည်၊ ဆိုးညစ်မှုကို စီရင်ခံရမည်၊ တစ်နေ့တွင် ဘုရားသခင်သည် အရာအားလုံးကို မှန်ကန်စေတော်မူမည်ဟု ဆိုပါသည်။