د ژباړې مرسته
📖 د بایبل نسخهدا وېبپاڼه د پښتو بایبل آیتونه نقلوي. که غواړئ همدا برخه آنلاین په بلې پښتو بایبل نسخه کې ولولئ، هغه وټاکئ.

د بایبل یو مهربان بې نومه لارښود

بایبل وایي جنت څه ډول دی؟

بایبل د تل لپاره جدي خبره کوي، خو ډېره غیر معمولي هیله هم ورکوي. د دې پاڼې موخه دا نه ده چې تاسو د باور لپاره وېروي. موخه دا ده چې تشریح کړي کتاب المقدس څه ښوونه کوي پداسې حال کې چې تمرکز د خدای په مینه، د هغه بلنه، او هغه تلپاتې ژوند چې د عیسی مسیح له لارې وړاندې کوي ساتي.

د نوي یروشلم، د سرو زرو سړکونو، ښکلو ډبرو، د ژوند سیند، او د تل لپاره د خدای سره د کېدو یوه مینه ناکه کتاب المقدسي کتنه.

بایبل د جنت او دوزخ په اړه څه وایي؟

بایبل د جنت، قضاوت، د خدای سره تلپاتې ژوند، او دوزخ خبره کوي. دا جدي موضوعات دي، خو دا لارښود دلته دا نه دی چې تاسو وېروي. موخه یې دا ده چې تاسو د خدای مینې، بخښنې، او د عیسی مسیح له لارې نجات موندلو ته په ګوته کړي. عیسی وویل، “زه لاره، حقیقت او ژوند یم: هیڅوک پلار ته نه راځي مګر زما په وسیله.” — یوحنا ۱۴:۶ (پښتو بایبل)

عامې پوښتنې

شاید تاسو د دې پوښتنو په اړه فکر کوئ. دلته لنډ ځوابونه دي چې تاسو سره مرسته کوي مخکې ولاړ شئ.

بایبل وایي جنت څه ډول دی؟

بایبل جنت د خدای سره ژوند بیانوي، چېرته چې بدي، مرګ، غم او درد تل نه پاتې کېږي.

زه څنګه پوهېدلی شم چې جنت ته به لاړ شم؟

د جنت مسیحي هیله په عیسی ولاړه ده، نه په بشپړ کېدو. د بخښنې او نجات لپاره پرې باور وکړئ.

ایا زه به په جنت کې لا هم خپله وم؟

بایبل ښوونه کوي چې خدای خپل خلک پېژني او تلپاتې ژوند له هغه سره ریښتینی ژوند دی. ځینې جزئیات بشپړ نه دي تشریح شوي، نو دا لارښود ښکاره نه کوي چې هر څه پوهېږي.

ایا جنت ریښتینی دی؟ زه څنګه جنت ته ورشم؟

که تاسو حیران یاست چې جنت څه ډول دی، ایا جنت ریښتینی دی، له مرګ وروسته څه پېښېږي، یا یو انسان څنګه د خدای سره تلپاتې ژوند لرلی شي، بایبل موږ عیسی مسیح ته په ګوته کوي. جنت د خدای د حضور، ژوند، سولې او هیلې ځای ښودل شوی چې هغه چا لپاره دی چې د هغه دي.

بایبل د دوزخ، قضاوت، ګناه او له خدای څخه د جلاوالي هم جدي خبره کوي. دا لارښود دا موضوعات د دې لپاره نه راپورته کوي چې تاسو وېروي. دا یې ځکه تشریح کوي چې د بایبل د بخښنې، نجات موندلو، مینې او هیلې پیغام مهم دی.

جنت او د خدای تلپاتې پاچاهي به څه ډول وي؟

ترټولو لویه وعده سره زر یا جواهر نه دي. دا ده: د خدای خلک به تل له عیسی سره وي.

خدای به له خپلو خلکو سره اوسېږي. مکاشفه ۲۱:۳–۴ وایي خدای به له دوی سره وي، او نور به مرګ، غم، ژړا یا درد نه وي.
یو ښار د خدای په جلال ډک. مکاشفه ۲۱ نوی یروشلم د خدای په جلال ځلېدونکی بیانوي. دیوال یې د یشب سره تړاو لري، ښار خالص سره زر دی لکه روښانه شیشه، او د دیوال بنسټونه په ښکلو ډبرو سینګار شوي دي.
د مرغلرو دروازې او د سرو زرو سړک. مکاشفه ۲۱:۲۱ وایي دولس دروازې دولس مرغلرې دي او د ښار سړک خالص سره زر دی، “لکه شفافه شیشه.”
د ښار د روښانه کولو لپاره لمر ته اړتیا نشته. مکاشفه ۲۱:۲۳ وایي ښار ته د لمر یا سپوږمۍ اړتیا نشته چې په کې ځلېږي ځکه چې د خدای جلال هغه ته رڼا ورکوي او ورِی یې رڼا ده. دا نه غواړي چې موږ ووایو لمر پخپله نور نشته؛ کتاب المقدس وایي ښار ته د رڼا لپاره دې ته اړتیا نشته.
د ژوند د اوبو سیند. مکاشفه ۲۲:۱ د ژوند د اوبو خالص سیند انځوروي، د کرستال په څیر روښانه، چې د خدای او ورِی له تخت څخه راوځي.
د ژوند ونه. مکاشفه ۲۲:۲ د ژوند ونه د سیند په څنګ کې ایږدي او د هغې میوې او پاڼو خبره کوي.
نه لعنت. د خدای مخ. نه شپه. مکاشفه ۲۲:۳–۵ وایي نور به لعنت نه وي، د خدای بندګان به هغه ته خدمت کوي، د هغه مخ به ویني، او ربّ خدای دوی ته رڼا ورکوي.
“او همداسې به موږ تل له ربّ سره یو.” — ۱ تسالونیکیان ۴:۱۷ (پښتو بایبل)

کتاب المقدس د هغو راتلونکی چې مسیح ته تعلق لري، د ژوند، ښکلا، پاکوالي، عبادت، خدمت، د خدای له خلکو سره والي، او د خدای مستقیم حضور په توګه وړاندې کوي.

خدای هغه څه پیدا کړل چې ښه دي — تلپاتې جلاوالی څه معنا لري

خدای د آسمانونو، ځمکې، ژوند او هر ښه ډالۍ پیدا کوونکی دی. بایبل په ښه پیدایښت پیل کیږي او په دې پای ته رسېږي چې خدای په بحال شوي مخلوق کې له خپلو بېرته اخیستل شویو خلکو سره اوسېږي.

پیدایښت د خدای کار و او ښه و. پیدایښت ۱ وایي خدای آسمانونه او ځمکه، رڼا، وچه، سمندرونه، نباتات، ژوندي مخلوقات او انسانان پیدا کړل. پیدایښت ۱:۳۱ وایي خدای هر هغه څه ولیدل چې جوړ کړي یې وو، “او ګوره، ډېر ښه و.”
هر ښه ډالۍ له خدای څخه راځي. یعقوب ۱:۱۷ وايي، “هره ښه ډالۍ او هره بشپړه ډالۍ له پاسه ده.” اعمال ۱۷:۲۵ وايي خدای “ژوند، ساه، او ټول شیان” ورکوي.
بېرته اخیستل شوي د خدای سره ژوند میراث کوي. مکاشفه ۲۱–۲۲ بیانوي چې خدای له خپلو خلکو سره اوسېږي، نوی یروشلم، د ژوند سیند، د ژوند ونه، د خدای رڼا، نه لعنت، نه مرګ، نه غم، نه ژړا، او نه درد.

نو له خدای څخه تل لپاره جلا کېدل څه معنا لري؟

معقول دی چې تلپاتې قضاوت د خدای سره د برکتي ژوند له لاسه ورکول وګڼو - د هغه مهرباني، پاچاهي، تسلي، او هغه ښه شیان چې هغه چا ته ورکوي چې د مسیح له لارې بېرته راوړل شوي. هر ریښتینی ښه څه سرچینه یې خدای دی. نو د تل ترټولو لوی خزانه سره زر، جواهر، سیند یا د نوي یروشلم ښکلا نه ده. ترټولو لویه خزانه پخپله خدای دی: د هغه خلک به د هغه مخ وویني او تل به له هغه سره وي.

کله چې په هر هغه څه فکر کوم چې په پیدایښت کې ښکلي دي—رڼا، اوبه، ژوندي مخلوقات، اړیکې، سوله، تسلي او پخپله ژوند—ماته په یاد راځي چې هره ښه ډالۍ سرچینه یې خدای دی. بایبل د وروستي قضاوت هر جسماني جزئیات نه بیانوي، خو دا د خدای سره د تلپاتې ژوند او دویم مرګ ترمنځ زړه ماتونکی توپیر ښيي. له همدې امله غواړم تاسو پوه شئ چې خدای تاسو د عیسی له لارې له خپل ځان سره ژوند ته بولي.

دوزخ، وروستی قضاوت، او له خدای څخه تلپاتې جلاوالی

پوهېږم چې دا لوستل سخته برخه ده. ما به غوره ګڼله یوازې د جنت خبره وکړم. خو که ما ته د دې لوستونکي پاملرنه وي، باید هغه هم شریک کړم چې عیسی د تل په اړه وویل—د دې لپاره نه چې تاسو شرمنده کړم یا تاسو وېروم چې د باور ښکارندویي وکړئ، بلکې ځکه چې ستاسو ژوند او ستاسو تل مهم دي.

شتمن سړی او ایلعازر — لوقا ۱۶:۱۹–۳۱

عیسی د یو شتمن سړي او یو غریب سړي چې ایلعازر نومېده کیسه کوي. له مرګ وروسته ایلعازر تسلي مومي او شتمن سړی په عذاب کې دی. شتمن سړی هوښیار دی، خپل ژوند او وروڼه یې په یاد دي، آرام ته تمه لري، او اوبه غواړي چې خپله ژبه یخه کړي. ابراهیم ورته وايي چې یو «لوی خندق» د دوی ترمنځ ټاکل شوی چې تېر نه شي. شتمن سړی بیا غواړي چې وروڼه یې خبر شي.

په دې برخه کې ماته ډېره اغېزناکه خبره دا ده چې شتمن سړی هغه خلک په یاد لري چې مینه ورسره لري او غواړي خبر شي. زه دا کتاب المقدس درسره شریکوم په همدې دلیل: غواړم پوه شئ پداسې حال کې چې لا وخت شته چې عیسی ته مخ واړوئ. مکاشفه ۲۰ وروستی قضاوت بیانوي، کله چې مرګ او هادس (د مړو ځای) د اور بحیرې ته اچول کېږي، چې دویم مرګ بلل کېږي.

«له خدای څخه جلا» څه معنا لري؟

دا نه معنا کوي چې خدای حاکم نه دی پاتې یا ښایي د هغه ځای پېژندل نشي. دا معنا لري چې له هغه ژوند، تسلي، او برکت څخه بهر پاتې کېدل چې خدای هغه چا ته ورکوي چې بېرته راوړل شوي. ۲ تسالونیکیان ۱:۸–۹ د تلپاتې تباهۍ خبره کوي “د ربّ له حضور او د هغه د ځواک له جلال څخه.” متی ۲۵:۴۶ تلپاتې سزا د تلپاتې ژوند سره پرتله کوي. مکاشفه ۲۰:۱۱–۱۵ وروستی قضاوت او د اور بحیره بیانوي.

کتاب المقدس یو ډارونکی توپیر ښيي: بېرته اخیستل شوي د خدای بحال شوی مخلوق، د ژوند سیند او ونه، د هغه رڼا، د هغه پاچاهي، د هغه مخ، او د هغه له خلکو سره ژوند میراث کوي؛ وروستی قضاوت له دې برکتي ژوند څخه د خدای سره بهر کېدل دي.

شیطان په دوزخ حکومت نه کوي. متی ۲۵:۴۱ وايي تلپاتې اور د ابلیس او د هغه د فرښتو لپاره چمتو شوی. مکاشفه ۲۰:۱۰ وايي پخپله ابلیس هلته قضاوت کېږي.
مهرباني وکړئ پوه شئ: خدای لا هم تاسو بولي چې مسیح ته راشئ.

“که ته په خپلې خولې سره عیسی ته ربّ ووایې، او په زړه کې باور وکړې چې خدای هغه له مړو راپاڅولی، نو نجات به ومومې.” — رومیان ۱۰:۹ (پښتو بایبل)

ولولئ چې څنګه نجات ومومم