سخته پوښتنه نرم ځواب ته اړتیا لري.
که خدای دومره مهربان دی، نو ولې په نړۍ کې بدي اجازه ورکوي؟
که تاسو دا ځکه پوښتلې چې ټپي شوي یاست، یو څوک مو له لاسه ورکړی، ظلم مو لیدلی، یا یوازې نه پوهېږئ چې یو مهربان خدای ولې رنځ اجازه ورکوي، تاسو په پوښتنه کولو کې غلط نه یاست. بایبل پخپله په هغو خلکو ډک دی چې خدای ته یې په پوښتنو سره غږ کړی. دا پاڼه ښکاره نه کوي چې هره دردناکه حالت اسانه تشریح لري.
لومړی: خدای بدي ښه نه بولي
بایبل ښوونه نه کوي چې خدای له رنځ، ظلم، ناوړه چلند، ناروغۍ، مرګ، یا بې عدالتۍ خوند اخلي. خدای مقدس او ښه دی. بدي هیڅکله هغه شی نه دی چې موږ یې په ویلو سره عذر ورکړو، «خدای باید دا غوښتي وي.»
خدای د یو شي د یو وخت لپاره پېښېدو اجازه او د هغه تاییدولو ترمنځ مهم توپیر شته. کتاب المقدس ښيي چې خدای د بدۍ سره مخالفت کوي، بدي قضاوتوي، ماتو زړونو ته تسلي ورکوي، او په پای کې وعده کوي چې بدي به تل لپاره پای ته ورسوي.
۱. مینه ریښتینی انتخاب هم لري
خدای انسانان داسې پیدا کړل چې معنادار انتخابونه وکړي. هغه کولای شو داسې مخلوقات پیدا کړي چې له فرمانبرداري پرته بل څه نه شي انتخابولای، خو مجبوري فرمانبرداري د آزاد ورکړل شوي مینې په څیر نه ده.
دا آزادي معنا لري چې خلک مهرباني، وفاداري، قرباني او مینه انتخابولای شي - خو دوی خودخواهي، کرکه، تاوتریخوالی، بې صداقتي او ظلم هم انتخابولای شي. زموږ د نړۍ ډېر بدي د هغو انسانانو له خوا راځي چې خپل آزادي د یو بل ټپي کولو لپاره کاروي.
خدای خلکو ته انتخاب ورکول معنا نه لري چې هغه د هغوی هر انتخاب تاییدوي. هغه موږ د بدۍ پر ضد خبرداری ورکوي او هغه څه ته بولي چې ښه دي.
۲. نړۍ لکه څنګه چې خدای اصلاً جوړه کړې وه، هغسې نه ده
پیدایښت د خدای مخلوق ښه بیانوي. خو کله چې خلکو پر خدای بغاوت وکړ، ګناه د انسان کیسې ته ننوته، او له ګناه سره ماتوالی او مرګ راغی. بایبل مخلوق پخپله د دې ماتوالي لاندې رنځېدونکی بیانوي.
دا مرسته کوي تشریح کړو چې رنځ یوازې په قصدي انساني ظلم کې محدود نه دی. موږ په هغه نړۍ کې ناروغۍ، ناورینونه، زړښت، پېښې، او مرګ هم تجربه کوو چې بایبل وايي نور په خپل اصلي نه ماتې حالت کې نه ده.
۳. روحاني بدي هم شته
بایبل ښوونه کوي چې شیطان او نور بغاوت کوونکي روحاني موجودات د خدای سره مخالف دي او غولول او تباهي غواړي. شیطان ریښتینی دی، خو هغه د خدای سره برابر نه دی. هغه یو پیدا شوی موجود دی، په ځواک کې محدود، او د هغه وروستی قضاوت دمخه په کتاب المقدس کې اعلان شوی.
دا نه معنا کوي چې هره بده پېښه باید په اتوماتیک ډول شیطان ته ونسبت شي. بایبل موږ ته لوی انځور راکوي: انساني انتخابونه، سقوط شوی مخلوق، زموږ خپلې کمزورۍ، او روحاني بریدونه ټول کولای شي په دې مات شوې نړۍ کې د ژوند برخه وي.
۴. رنځ ثبوت نه دی چې خدای تاسو ته سزا درکوي
کله چې یو ډارونکی څه پېښ شي، ښایي فکر وکړئ، «خدای باید ما ته سزا درکوي.» خو بایبل موږ ته اجازه نه ورکوي چې دا فرض د هر ناورین په اړه وکړو.
ایوب سخت رنځ وکړ حتی که څه هم کتاب هغه د سمې لارې سړی بیانوي. په یوحنا ۹ کې، عیسی دا نظر رد کړ چې د یو سړي ړوندوالی باید د هغه سړي یا د هغه د مور او پلار د ګناه له امله وي.
که درد لرئ، تاسو اړتیا نلرئ چې له خپل ځان ملامتولو پیل کړئ. تاسو کولای شئ خپلې پوښتنې، قهر، له ضایع وروسته غم، او ګډوډي رښتیا خدای ته راوړئ.
۵. خدای کولای شي له بدۍ ښه راوباسي پرته له دې چې بدي ښه ووایي
بایبل ډېرې کیسې لري چې په هغو کې خلکو یو څه د بدۍ لپاره کړي وو، خو خدای د حالت له لارې ژغورنه، وده، یا هغه ښه کار وکړ چې مربوطو خلکو لا نه شو لیدلی.
دا ناوړه چلند، قتل، خیانت، ناروغي، یا ناورین «ښه» نه جوړوي. دا معنا لري چې بدي وروستی ټکی نه لري. خدای کولای شي حتی له هغو حالاتو څه ښه راوباسي چې هغه هېڅکله له موږ نه غواړي ښکاره کړو چې ښه وو.
۶. خدای د انسان له رنځ څخه لرې نه پاتې شو
مسیحیت موږ ته داسې خدای نه راکوي چې درد یوازې له لرې ګوري. عیسی دې مات شوې نړۍ ته راغی. هغه لوږه، ردولو، له ضایع وروسته غم، خیانت، جسماني درد، بې عدالتي، او مرګ تجربه کړ.
په صلیب کې، عیسی په خپله خوښه انساني رنځ ته ننوت او زموږ ګناه یې پر ځان واخیسته. نو کله چې خپل درد عیسی ته راوړئ، تاسو هغه چا سره خبرې نه کوئ چې رنځ ورته ناپېژندل شوی دی.
۷. خدای ولې هر بد عمل همدا اوس نه ودروي؟
دا شاید د پوښتنې ترټولو سخته برخه وي. بایبل ښوونه کوي چې خدای به په پای کې بدي قضاوت او لرې کړي، خو هغه لا تاریخ وروستي قضاوت ته نه دی رسولی.
اوس لپاره، خدای خلکو ته وخت ورکول دوام ورکوي چې هغه ته مخ واړوي. کتاب المقدس د خدای صبر د هغه له هیلې سره تړي چې خلک توبې ته راشي.
ښایي لا هم پوښتنه وکړو چې خدای په یو حالت کې ولې مداخله کوي او په بل کې چوپ ښکاري. بایبل موږ ته د هر انفرادي ناورین بشپړ تشریح نه ورکوي. ایمان اړتیا نلري چې ښکاره کړو هغه څه پوهېږو چې خدای نه دي تشریح کړي.
۸. بدي به تل نه پاتې کېږي
د بایبل کیسه د نړۍ په مات پاتې کېدو پای ته نه رسېږي. د شیطان وروستی قضاوت په مکاشفه کې بیان شوی، او خدای داسې راتلونکي وعده کوي چې مرګ، غم، ژړا او درد پکې نه وي.
مسیحي هیله دا نه ده چې بدي خیالي ده. دا ده چې بدي لنډمهاله ده او عیسی به په پای کې پر هغې بریالی شي.
۹. که لا هم نه پوهېږم څه؟
تاسو اجازه لرئ چې پوښتنې ته دوام ورکړئ. ایمان نه معنا کوي چې پوښتنې بندې کړئ. په کتاب المقدس کې ځینې ترټولو وفاداره خلکو له خدای وپوښتل «ولې؟»
تاسو کولای شئ دومره ساده دعا وکړئ:
خدای تاسو نه مجبوروي چې باور وکړئ. تاسو کولای شئ وپلټئ، کتاب المقدس ولولئ، پوښتنې وکړئ، او پرېکړه وکړئ چې عیسی ته به څه ځواب ورکړئ. بلنه ریښتینې ده، او ستاسو انتخاب هم.
عامې پوښتنې
شاید تاسو د دې پوښتنو په اړه فکر کوئ. دلته لنډ ځوابونه دي چې تاسو سره مرسته کوي مخکې ولاړ شئ.
که خدای مهربان دی، ولې رنځ اجازه ورکوي؟
بایبل ښوونه کوي چې زموږ نړۍ د ګناه له امله مات شوې او خلک ریښتیني انتخابونه لري. خدای بدي ښه نه بولي، او وعده کوي چې بدي به تل نه پاتې کېږي.
ایا هره بده پېښه د خدای سزا ده؟
نه. بایبل ښوونه نه کوي چې هره ناروغي، پېښه، یا ناورین معنا لري چې خدای هغه کس سزا ورکوي.
کله چې زه درد لرم خدای چېرته دی؟
عیسی درد، غم، خیانت او رنځ پوهېږي. تاسو کولای شئ خپل ویره او درد هغه ته راوړئ حتی کله چې نه پوهېږئ چې یو څه ولې پېښ شول.
لنډ ځواب
یو مهربان خدای ولې بدي اجازه ورکوي؟ بایبل موږ ته د ځواب څو برخې راکوي: خدای خلک د ریښتینو انتخابونو سره پیدا کړل؛ خلک په یو سقوط شوي او مات مخلوق کې ژوند کوي؛ روحاني بدي شتون لري؛ خدای صابر دی او لا یې وروستی قضاوت نه دی راوړی؛ هغه کولای شي حتی له ډارونکو حالاتو ښه راوباسي؛ او هغه د عیسی مسیح له لارې پخپله زموږ رنځ ته ننوت.
خو مسیحیت نه وايي چې موږ به په دې ژوند کې هر ناورین پوه شو. دا وايي چې خدای ښه دی، عیسی زموږ رنځ ته راغلی، بدي به قضاوت شي، او یوه ورځ خدای به هر څه سم کړي.