Розуміння сатани та повної Божої зброї

Хто такий сатана?

Біблія вживає кілька імен і описів для цього ворога. Його називають сатаною, що означає «противник»; дияволом, що означає «наклепник» або «обвинувач»; спокусником; лукавим; великим драконом і змієм стародавнім.

Ви також можете почути, що сатану називають Люцифером. Біблія короля Якова вживає слово «Люцифер» в Ісаї 14:12. У тому розділі Ісая 14 звертається проти царя Вавилона. Багато християн також розуміли описане там горде падіння як образ бунту сатани. Оскільки християни по-різному вважають, як саме слід застосовувати Ісаї 14 та Єзекіїля 28, цей посібник не вдає, що ці уривки кажуть більше, ніж кажуть. Те, що Святе Письмо стверджує ясно: сатана — створена духовна істота, яка збунтувалася проти Бога і протистоїть Божим задумам.

Що показує нам Єзекіїля 28?

Єзекіїля 28:12-17 було сказано царю Тиру, але багато християн бачать у цих словах також образ сатани до його падіння. Уривок описує когось, пов'язаного з Едемом, з великою мудрістю й красою та «помазаного херувима-охоронця». Там сказано, що його створив Бог і що він був бездоганний у своїх дорогах, доки не знайшлася в ньому кривда.

Дорогоцінне каміння та бажання бути подібним до Бога

У Біблії короля Якова Єзекіїля 28:13 називає дев'ять видів дорогоцінного каміння, пов'язаного з цією прекрасною постаттю. Дехто з біблійних учителів порівнює ці дев'ять каменів із дванадцятьма каменями в підвалинах Нового Єрусалима в Об'явленні 21:19-20 — міста, сповненого Божої слави. Вони бачать образ створеної істоти, яка намагається наслідувати Божу славу, але завжди не дотягує.

Це цікавий образ, але казати про нього слід обережно. Дванадцять каменів в Об'явленні 21 описують підвалини Нового Єрусалима, а не самого Бога. Коли Об'явлення прямо описує Того, Хто сидить на престолі, воно згадує красу яспісу, сердоліку й веселку, подібну до смарагду (Об'явлення 4:3). Біблія прямо не каже: «Люцифер мав дев'ять каменів, бо наслідував Божі дванадцять». Таке порівняння — це тлумачення, а не речення, яке є в Святому Письмі.

А те, що Біблія каже зовсім ясно, — це що в ньому виросла гординя. Ісая записав горді слова: «зрівняюся з Всевишнім». Тож головна істина проста: створена істота захотіла місця й слави, що належать лише Богові. Яким би прекрасним чи могутнім він не був, його створив Бог, і він ніколи не міг стати Богом.

Християни по-різному розуміють, наскільки прямо Єзекіїля 28 та Ісаї 14 описують сатану, тому цей посібник не подаватиме кожну подробицю як певну. Але разом ці уривки дають багатьом християнам чітку картину краси, гордині, бунту й створеної істоти, що намагається піднятися над місцем, яке дав їй Бог.

Що з ним сталося?

Біблія описує гординю, бунт і падіння грішних ангелів. Ісус сказав: «Я бачив сатану, що, як блискавка, спадав із неба». Петро говорить про ангелів, які згрішили, а Юда — про ангелів, що «не зберегли свого начальства». Об'явлення змальовує сатану та його ангелів у боротьбі проти Божих задумів, зрештою скинутих униз.

Біблія не дає нам усіх подробиць, яких ми могли б бажати, про початок бунту сатани. Нам слід пильнуватися, щоб не перетворювати пізніші перекази чи здогади на Святе Письмо. Найважливіше те, що Біблія каже ясно: сатана збунтувався проти Бога, він виступає проти Божого народу, і Бог уже визначив його кінець.

Що сатана робить тепер?

Методи сатани в Святому Письмі включають спокушання, брехню, обман, звинувачення, розчарування і спроби відвернути людей від довіри до Бога. Ісус назвав його «неправдомовцем і батьком неправди». Петро застеріг віруючих, що диявол ходить, «як лев ричучи, шукаючи, кого б пожерти».

Чи стає сатана перед Богом, щоб звинувачувати віруючих?

У книзі Йова сатана постає перед Богом і ставить під сумнів вірність Йова. У Захарії 3 сатана стоїть, щоб звинувачувати Єгошуа, первосвященика. Об'явлення називає сатану «обвинувачем братів наших». Ці уривки показують, що звинувачення — частина його вдачі.

Книга Йова вчить і чогось заспокійливого: сатана не міг просто робити все, що хотів. Бог залишався над усім і поставив межі. Не кожну проблему, хворобу, спокусу чи важкий час слід автоматично приписувати сатані. Ми живемо в занепалому світі, наш власний вибір має наслідки, інші люди теж обирають, а Святе Письмо показує, що випробування можуть мати не одну причину. Але коли приходять звинувачення, спокуса чи брехня, християнам сказано опиратися дияволові й залишатися вірними Богові.

Який остаточний кінець сатани?

Остаточна доля сатани не викликає сумнівів. Ісус говорив про «огонь вічний, призготований дияволові та його ангелам». Об'явлення каже, що диявол буде врешті укинутий в озеро вогняне. Сатана не править пеклом, як цар; пекло — це суд над ним, а не його переможне царство.

Християни можуть протистояти духовному злу з позиції надії. Поразка ворога неминуча. Ісус — Господь.

Повна Божа зброя

Бог не каже християнам боротися з духовним злом зі страхом, забобонами, оберегами чи фізичним насильством. Ефесян 6 каже віруючим: «зодягніться в повну Божу зброю». Ця зброя — образ духовних істин і звичок, які Бог дає нам, щоб ми могли стояти твердо.

Коли вас спокушають або звинувачують

Зупиніться. Помоліться. Розкажіть Ісусові, що саме відбувається. Якщо ви знаєте вірш зі Святого Письма, що стосується цієї ситуації, прочитайте його повільно. Якщо не знаєте, відкрийте Біблію й попросіть досвідченого християнина допомогти вам знайти такий. Віддаліться від ситуацій, у яких легше згрішити. Попросіть іншого надійного віруючого помолитися разом із вами.

Якщо ви впали, не вирішуйте, що ви безнадійні. Визнайте свій гріх, прийміть Боже прощення, повчіться з того, що сталося, і йдіть за Ісусом далі.

Дізнайтеся, як молитися · Повторіть про спасіння та прощення · Збережіть повний посібник для офлайн-доступу