Πώς λέει η Αγία Γραφή ότι είναι ο Ουρανός;

Πώς θα είναι ο Ουρανός και η αιώνια Βασιλεία του Θεού;

Η μεγαλύτερη υπόσχεση δεν είναι ο χρυσός ή τα πετράδια. Είναι αυτό: ο λαός του Θεού θα είναι με τον Ιησού για πάντα.

Η Γραφή παρουσιάζει το μέλλον όσων ανήκουν στον Χριστό ως ζωή, ομορφιά, αγιότητα, λατρεία, υπηρεσία, συντροφιά με τον λαό του Θεού και την άμεση παρουσία του Θεού.

Ο Θεός δημιούργησε ό,τι είναι καλό — τι σημαίνει αιώνιος χωρισμός

Ο Θεός είναι ο Δημιουργός των ουρανών, της γης, της ζωής και κάθε καλού δώρου. Η Αγία Γραφή αρχίζει με μια καλή δημιουργία και τελειώνει με τον Θεό να κατοικεί με τον λυτρωμένο λαό Του σε μια αποκατεστημένη δημιουργία.

Τι σημαίνει λοιπόν να είσαι χωρισμένος από τον Θεό για πάντα;

Είναι λογικό να καταλαβαίνουμε την αιώνια κρίση ως απώλεια της ευλογημένης ζωής με τον Θεό - της εύνοιάς Του, της βασιλείας Του, της παρηγοριάς Του και των καλών πραγμάτων που δίνει σε όσους επιστρέφουν σε Εκείνον μέσω του Χριστού. Ό,τι είναι πραγματικά καλό έχει πηγή τον Θεό. Ο μεγαλύτερος θησαυρός της αιωνιότητας δεν είναι λοιπόν ο χρυσός, τα πετράδια, ο ποταμός ή η ομορφιά της Νέας Ιερουσαλήμ. Ο μεγαλύτερος θησαυρός είναι ο ίδιος ο Θεός: ο λαός Του θα δει το πρόσωπό Του και θα είναι μαζί Του για πάντα.

Κόλαση, τελική κρίση και αιώνιος χωρισμός από τον Θεό

Ξέρω ότι αυτό είναι ένα δύσκολο μέρος για διάβασμα. Θα προτιμούσα να μιλώ μόνο για τον Ουρανό. Αν όμως νοιάζομαι για το πρόσωπο που το διαβάζει, πρέπει να μοιραστώ και όσα είπε ο Ιησούς για την αιωνιότητα - όχι για να σε ντροπιάσω ή να σε τρομάξω ώστε να προσποιηθείς ότι πιστεύεις, αλλά επειδή η ζωή σου και η αιωνιότητά σου έχουν σημασία.

Ο πλούσιος και ο Λάζαρος — Λουκάς 16:19–31

Ο Ιησούς διηγείται για έναν πλούσιο και έναν φτωχό που λεγόταν Λάζαρος. Μετά τον θάνατο, ο Λάζαρος παρηγορείται, ενώ ο πλούσιος βρίσκεται σε αγωνία. Ο πλούσιος έχει συνείδηση, θυμάται τη ζωή του και τα αδέλφια του, λαχταρά ανακούφιση και ζητά νερό να δροσίσει τη γλώσσα του. Ο Αβραάμ του λέει ότι ένα «μεγάλο χάσμα» είναι στερεωμένο ανάμεσά τους, ώστε να μη διαβαίνεται. Τότε ο πλούσιος θέλει να προειδοποιηθούν τα αδέλφια του.

Αυτό που με συγκινεί περισσότερο σε αυτό το χωρίο είναι ότι ο πλούσιος θυμάται τους ανθρώπους που αγαπά και θέλει να τους προειδοποιήσουν. Μοιράζομαι αυτά τα εδάφια μαζί σου για τον ίδιο λόγο: θέλω να το ξέρεις όσο υπάρχει ακόμη καιρός να στραφείς στον Ιησού. Η Αποκάλυψη 20 περιγράφει την τελική κρίση, όταν ο θάνατος και ο Άδης ρίχνονται στη λίμνη του πυρός, που ονομάζεται δεύτερος θάνατος.

Τι σημαίνει «χωρισμένος από τον Θεό»;

Δεν σημαίνει ότι ο Θεός παύει να είναι κυρίαρχος ή ότι κάπως δεν γνωρίζει εκείνον τον τόπο. Σημαίνει ότι αποκλείεσαι από τη ζωή, την παρηγοριά και την ευλογία που ο Θεός δίνει σε όσους επιστρέφουν σε Εκείνον. Η Β΄ Προς Θεσσαλονικείς 1:8–9 μιλά για αιώνιο όλεθρο «από το πρόσωπο του Κυρίου και από τη δόξα της ισχύος του». Το Ματθαίος 25:46 αντιπαραβάλλει την αιώνια κόλαση με την αιώνια ζωή. Η Αποκάλυψη 20:11–15 περιγράφει την τελική κρίση και τη λίμνη του πυρός.

Η Γραφή δείχνει μια φοβερή αντίθεση: οι λυτρωμένοι κληρονομούν την αποκατεστημένη δημιουργία του Θεού, τον ποταμό και το δέντρο της ζωής, το φως Του, τη βασιλεία Του, το πρόσωπό Του και ζωή με τον λαό Του· η τελική κρίση είναι αποκλεισμός από αυτή την ευλογημένη ζωή με τον Θεό.