あなたはイエスのものです。恐れて生きる必要はありません。
サタンと神の武具を理解する
イエスに従いはじめると、聖書が言うとおり、人を誘惑し、責め、落胆させ、惑わし、神から引き離そうとする、実在の霊的な敵がいます。けれどもサタンは神と同じではなく、全能でもなく、その最後の敗北はすでに確実です。
サタンとは何者ですか?
聖書は、この敵にいくつもの名前や説明を使っています。サタン(「敵対者」の意味)、悪魔(「中傷する者、訴える者」の意味)、誘惑する者、悪い者、大きな龍、年を経た蛇とよばれています。
サタンはルシファーとよばれることもあります。英語の欽定訳聖書は、イザヤ書 14:12で「ルシファー」という言葉を使っています。イザヤ書14章は、その文脈ではバビロンの王に向けて語られています。そこに描かれた高ぶりによる転落を、サタンの反逆の姿として理解してきたクリスチャンも多くいます。イザヤ書14章とエゼキエル書28章をどこまで当てはめるかは、クリスチャンの間でも意見が分かれるので、このガイドは、これらの箇所が実際以上のことを述べているふりはしません。聖書がはっきり述べているのは、サタンが造られた霊的な存在であり、神に反逆し、神のご計画に敵対しているということです。
エゼキエル書28章は何を示していますか?
エゼキエル書 28:12-17はツロの王に向けて語られましたが、多くのクリスチャンは、その言葉の中に、堕落する前のサタンの姿も見ています。この箇所は、エデンに結びついた存在、大きな知恵と美しさ、そして「おおうケルブ」として油注がれた者を描いています。その者は神に造られ、罪が見いだされるまで、その行いは非の打ちどころがなかったと述べています。
宝石と、神のようになりたいという願い
英語の欽定訳聖書では、この美しい存在に結びつけて、エゼキエル書 28:13に九種類の宝石が挙げられています。聖書の教師の中には、この九つの宝石を、神の栄光に満ちた都であるヨハネの黙示録 21:19-20の新しいエルサレムの十二の土台石と比べる人もいます。そして、神の栄光をまねようとしながら、いつも及ばない被造物の姿を見ています。
おもしろい見方ですが、慎重に言う必要があります。ヨハネの黙示録21章の十二の石は、新しいエルサレムの土台を表すもので、神ご自身を表すものではありません。黙示録が御座におられるおかたを直接描くときには、碧玉、赤めのう、緑玉のような虹の美しさを使っています(ヨハネの黙示録 4:3)。聖書は直接、「ルシファーは、神の十二の石をまねて九つの石を持っていた」とは言っていません。その比較は解釈であり、聖書に書かれた文ではありません。
聖書がはっきり述べているのは、彼の中に高ぶりが育ったということです。イザヤ書は、その高ぶった言葉を記録しています。「いと高き者のようになろう」。ですから中心の真理は単純です。造られた者が、神だけのものである地位と栄光を望んだのです。どれほど美しく力があっても、彼は神に造られた者であり、決して神にはなれませんでした。
エゼキエル書28章とイザヤ書14章がどこまで直接サタンを描いているかは、クリスチャンの間でも意見が分かれるので、このガイドはすべての細部を確かなこととして示すことはしません。けれども、これらの箇所を合わせると、美しさ、高ぶり、反逆、そして神が与えた地位より上に昇ろうとする被造物の姿が、多くのクリスチャンにはっきり見えてきます。
サタンに何が起きたのですか?
聖書は、高ぶり、反逆、そして罪を犯した御使いたちの堕落を描いています。イエスは「わたしはサタンが電光のように天から落ちるのを見た」と言われました。ペテロは罪を犯した御使いたちについて語り、ユダは「自分の地位を守らなかった」御使いたちについて語っています。黙示録は、サタンとその使いたちが神のご計画と戦い、ついに投げ落とされる姿を描いています。
聖書は、サタンの反逆の始まりについて、私たちが知りたいと思うすべての細部を与えてはいません。のちの言い伝えや推測を、聖書にしてしまわないよう注意しましょう。いちばん大切なのは、聖書がはっきり示していることです。サタンは神に反逆し、神の民に敵対し、神はすでにその終わりを定めておられます。
サタンは今、何をしていますか?
聖書に出てくるサタンのやり方には、誘惑すること、うそをつくこと、惑わすこと、訴えること、落胆させること、そして人々を神への信頼から引き離そうとすることがあります。イエスはサタンを「偽り者であり、偽りの父」とよばれました。ペテロは信じる者たちに、悪魔が「ほえたけるししのように、食いつくすべきものを求めて」歩き回っていると警告しました。
サタンは神の前に出て、信じる者たちを訴えるのですか?
ヨブ記では、サタンが神の前に現れ、ヨブの忠実さに異議を唱えます。ゼカリヤ書3章では、サタンが大祭司ヨシュアを訴えようとして立っています。黙示録はサタンを「兄弟たちを訴える者」とよんでいます。これらの箇所は、人を責めることが彼の性質の一部であることを示しています。
ヨブ記はまた、安心できることも教えています。サタンは、したいことを何でもできたわけではありません。神がすべてを治めておられ、限界を定められました。すべての問題、病気、誘惑、つらい時期を、自動的にサタンのせいにすべきではありません。私たちは堕落した世界に生きており、自分の選択には結果があり、ほかの人も選択をし、聖書は、試練の原因が一つとは限らないことを示しています。けれども、責め、誘惑、うそが来たときには、悪魔に立ち向かい、神に忠実であり続けるよう、クリスチャンは教えられています。
サタンを恐れる必要はありません
イエス・キリストのものなら、あなたの安全は、サタンより強く賢いことにあるのではありません。あなたの確信はイエスにあります。サタンは誘惑し、訴えることはできても、十字架でキリストが成し遂げられたことを消し去ることはできません。
失敗したときは、恥ずかしさのせいでイエスから逃げないでください。起きたことを告白し、イエスの赦しを受け、立ち上がって、イエスに従い続けましょう。敵は、恥があなたを神から遠ざけることを望んでいます。福音は、あなたをイエスのもとへ呼び戻します。
サタンの最後はどうなりますか?
サタンの最後の行き先は、不確かではありません。イエスは「悪魔とその使いたちのために用意されている永遠の火」について語られました。黙示録は、悪魔がついに火の池に投げ込まれると述べています。サタンは王として地獄を支配しているのではありません。地獄はサタンにとって裁きであり、勝利の王国ではありません。
クリスチャンは、希望をもって霊的な悪に立ち向かうことができます。敵の敗北は確実です。イエスは主です。
神の武具一式
神は、クリスチャンに、恐れ、迷信、お守り、暴力で霊的な悪と戦えとは言っておられません。エペソ人への手紙6章は、信じる者に「神の武具を身につけなさい」と告げています。この武具は、しっかり立つために神が与えてくださる霊的な真理と習慣の絵です。
1. 真理の帯
意味:うそ、恐れ、うわさ、神の言葉に反する感情ではなく、真実の上に人生を築くことです。
使い方:聖書が実際に何と言っているかを学びましょう。「神があなたを赦すはずがない」という考えが浮かんだら、そのうそを神の約束と照らし合わせます。真実を語りましょう。惑わしを拒みましょう。
2. 正義の胸当て
意味:胸当ては、心臓や大切な器官を守ります。クリスチャンは、キリストによって与えられる義に立ち、同時に、神の前に正しい生き方をするよう招かれています。
使い方:罪と妥協しないでください。失敗したときは、隠れずに、罪を告白してイエスのもとへ戻りましょう。正直さ、親切、清さ、あわれみ、従順を選びましょう。
3. 平和の福音を告げる備えの靴
意味:よい履き物は、兵士にしっかりした足場を与えます。イエスの良い知らせは、神との平和という土台をあなたに与え、その良い知らせをほかの人に届ける備えをさせてくれます。
使い方:イエスがあなたのためにしてくださったことを思い出しましょう。恐れではなく希望を分かち合う心の備えをしましょう。平安がキリストから来ていると知って、困難な場所にも歩み入りましょう。
4. 信仰の盾
意味:信仰とは、神への信頼です。パウロは、この盾が「悪しき者の放つ火の矢」を消すことができると言います。その矢は、恐れ、誘惑、責め、疑い、落胆としてやって来るかもしれません。
使い方:神が何をしておられるのか見えないときは、神のご性質と約束を信頼し続けましょう。信仰とは、疑問がないふりをすることではありません。疑問を、神を見捨てる理由にするのではなく、神のもとへ持っていくことです。
5. 救いのかぶと
意味:かぶとは頭を守ります。自分が救われていることを思い出すことが、絶望や責める思いから、あなたの考えを守ります。
使い方:救いは、あなたが欠点のない人であることではなく、イエス・キリストにもとづいていることを、自分に言い聞かせましょう。敵が「失敗したのだから、神はもうあなたを見放した」と言ってきたら、福音と神の約束に立ち返りましょう。
6. 御霊の剣 - 神の言葉
意味:剣は、武器として描かれている唯一の武具です。パウロはそれを「神の言」だと述べています。イエスは、聖書を正しく用いて、サタンの誘惑に答えられました。
使い方:聖書を読み、文脈の中で理解し、その真理を覚え、うそや誘惑が来たときに当てはめましょう。聖書は魔法の呪文ではありません。信じて従うべき、神の真理です。
7. 祈り - 神との交わりを絶やさない
パウロはすぐに祈りについて続けます。祈りは別個の武具としては描かれていませんが、戦い全体を包んでいます。神の武具を身につけたあと、ひとりで戦うわけではありません。
使い方:一日じゅう、神に話しかけましょう。誘惑の前にも、誘惑のさなかにも、失敗のあとにも、助けを求めましょう。ほかの信者のためにも祈りましょう。
毎朝、武具を身につける簡単な方法
儀式や特別な決まり文句は必要ありません。ただ、こう祈ればよいのです。
イエスさま、今日、真理の中を歩めるよう助けてください。
正しいことを選び、私の義と救いがあなたにあることを思い出せるよう助けてください。
平安を与え、あなたの良い知らせを分かち合う備えをさせてください。
恐れ、疑い、誘惑、責めが来たとき、あなたを信頼できるよう助けてください。
救いの真理で、私の心を守ってください。
あなたの言葉を教え、正しく用いられるよう助けてください。
祈りの中で、あなたのそばに私を置いてください。今日、しっかり立てるよう助けてください。
イエスさまのお名前によって、アーメン。
誘惑されたとき、責められたとき
立ち止まりましょう。祈りましょう。何が起きているか、イエスにそのまま話しましょう。その状況に語りかける聖書の言葉を知っていれば、ゆっくり読みましょう。知らなければ、聖書を開き、成熟したクリスチャンに探すのを手伝ってもらいましょう。罪を犯しやすくなる状況から離れましょう。信頼できる別の信者に、一緒に祈ってもらいましょう。
もし倒れてしまっても、自分はもう望みがないと決めつけないでください。罪を告白し、神の赦しを受け入れ、起きたことから学び、イエスに従い続けましょう。