நீங்கள் இயேசுவுக்குச் சொந்தம். பயந்து வாழ வேண்டியதில்லை.
சாத்தானையும் தேவனுடைய யுத்த ஆயுதவர்க்கத்தையும் புரிந்துகொள்ளுதல்
நீங்கள் இயேசுவைப் பின்பற்றத் தொடங்கும்போது, மக்களைச் சோதிக்கவும், குற்றஞ்சாட்டவும், சோர்வடையச் செய்யவும், ஏமாற்றவும், தேவனிடமிருந்து இழுத்துவிடவும் விரும்பும் ஓர் உண்மையான ஆவிக்குரிய எதிரி இருக்கிறான் என்று வேதம் சொல்கிறது. ஆனால் சாத்தான் தேவனுக்கு நிகரானவன் அல்ல, அவன் சர்வவல்லவன் அல்ல, அவனுடைய இறுதி தோல்வி ஏற்கெனவே உறுதியாகிவிட்டது.
சாத்தான் யார்?
இந்த எதிரியைக் குறிக்க வேதம் பல பெயர்களையும் விளக்கங்களையும் பயன்படுத்துகிறது. அவன் சாத்தான் (எதிராளி என்று பொருள்), பிசாசு (அவதூறு சொல்கிறவன் அல்லது குற்றஞ்சாட்டுகிறவன் என்று பொருள்), சோதிக்கிறவன், பொல்லாதவன், மகா வலிய இராட்சசப் பாம்பு, பூர்வ சர்ப்பம் என்று அழைக்கப்படுகிறான்.
சாத்தானை லூசிபர் என்றும் நீங்கள் கேள்விப்படலாம். கிங் ஜேம்ஸ் வேதாகமம் ஏசாயா 14:12-ல் “லூசிபர்” என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்துகிறது. அந்த அதிகாரத்தில் ஏசாயா 14, பாபிலோன் ராஜாவுக்கு எதிராகப் பேசுகிறது. அங்கே விவரிக்கப்படும் அகந்தையான வீழ்ச்சியை சாத்தானின் கலகத்தின் காட்சியாகவும் பல கிறிஸ்தவர்கள் புரிந்துகொண்டிருக்கிறார்கள். ஏசாயா 14-ம் எசேக்கியேல் 28-ம் சரியாக எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதில் கிறிஸ்தவர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு உள்ளதால், அந்தப் பகுதிகள் உள்ளதைவிட அதிகம் சொல்கின்றன என்று இந்த வழிகாட்டி நடிக்கவில்லை. சாத்தான் தேவனுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்து, தேவனுடைய நோக்கங்களை எதிர்க்கிற, படைக்கப்பட்ட ஓர் ஆவிக்குரிய ஜீவன் என்பதை வேதம் தெளிவாகக் கூறுகிறது.
எசேக்கியேல் 28 நமக்கு என்ன காட்டுகிறது?
எசேக்கியேல் 28:12-17 தீருவின் ராஜாவுக்குச் சொல்லப்பட்டது; ஆனாலும் அதன் மொழியில், வீழ்ச்சிக்கு முன்பிருந்த சாத்தானின் காட்சியை பல கிறிஸ்தவர்கள் காண்கிறார்கள். அந்தப் பகுதி ஏதேனோடு தொடர்புடைய, மிகுந்த ஞானமும் அழகும் உள்ள, “மூடுகிற அபிஷேகம்பண்ணப்பட்ட கேருபீன்” ஒருவனை விவரிக்கிறது. அவன் தேவனால் படைக்கப்பட்டான் என்றும், அவனிடத்தில் பாவம் காணப்படும்வரை தன் வழிகளில் குற்றமற்றவனாக இருந்தான் என்றும் அது சொல்கிறது.
விலையுயர்ந்த கற்களும் தேவனைப்போல் ஆக வேண்டும் என்ற ஆசையும்
கிங் ஜேம்ஸ் வேதாகமத்தில், இந்த அழகான நபரோடு தொடர்புடைய ஒன்பது வகை விலையுயர்ந்த கற்களை எசேக்கியேல் 28:13 குறிப்பிடுகிறது. சில வேத போதகர்கள் அந்த ஒன்பது கற்களை, தேவனுடைய மகிமை நிறைந்த நகரமான வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 21:19-20-ல் உள்ள புதிய எருசலேமின் பன்னிரண்டு அஸ்திவாரக் கற்களோடு ஒப்பிடுகிறார்கள். தேவனுடைய மகிமையைப் பின்பற்ற முயன்று எப்போதும் குறைவுபடும் ஒரு படைக்கப்பட்ட ஜீவனின் காட்சியாக அவர்கள் இதைப் பார்க்கிறார்கள்.
இது சுவாரஸ்யமான காட்சிதான்; ஆனால் இதைக் கவனமாகச் சொல்ல வேண்டும். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 21-ன் பன்னிரண்டு கற்கள் புதிய எருசலேமின் அஸ்திவாரங்களை விவரிக்கின்றன; தேவனையே அல்ல. சிங்காசனத்தில் வீற்றிருப்பவரை வெளிப்படுத்தின விசேஷம் நேரடியாக விவரிக்கும்போது, யஸ்பி, சார்தியம் ஆகிய கற்களின் அழகையும் மரகதம்போன்ற வானவில்லையும் பயன்படுத்துகிறது (வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 4:3). “தேவனுடைய பன்னிரண்டைப் பின்பற்றியதால் லூசிபரிடம் ஒன்பது கற்கள் இருந்தன” என்று வேதம் நேரடியாகச் சொல்லவில்லை. அந்த ஒப்பீடு ஒரு விளக்கம்; வேதத்தில் காணப்படும் வாக்கியம் அல்ல.
அவனுக்குள் அகந்தை வளர்ந்தது என்பதையே வேதம் மிகத் தெளிவாகச் சொல்கிறது. ஏசாயா அந்த அகந்தையான வார்த்தைகளைப் பதிவு செய்கிறது: “உன்னதமானவருக்கு ஒப்பாவேன்.” ஆகவே முக்கிய சத்தியம் எளிமையானது: படைக்கப்பட்ட ஒருவன், தேவனுக்கு மட்டும் சொந்தமான இடத்தையும் மகிமையையும் விரும்பினான். அவன் எவ்வளவு அழகானவனாகவோ வல்லமையுள்ளவனாகவோ இருந்தாலும், அவன் தேவனால் படைக்கப்பட்டவனே; ஒருபோதும் தேவனாக முடியாது.
எசேக்கியேல் 28-ம் ஏசாயா 14-ம் சாத்தானை எவ்வளவு நேரடியாக விவரிக்கின்றன என்பதில் கிறிஸ்தவர்களுக்குள் கருத்து வேறுபாடு உள்ளது; ஆகவே ஒவ்வொரு விவரத்தையும் உறுதி என்று இந்த வழிகாட்டி முன்வைக்காது. ஆனால் அழகு, அகந்தை, கலகம், தேவன் கொடுத்த இடத்தைவிட உயர முயன்ற ஒரு படைக்கப்பட்ட ஜீவன் ஆகியவற்றின் தெளிவான காட்சியை இந்தப் பகுதிகள் ஒன்றாக பல கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தருகின்றன.
அவனுக்கு என்ன நடந்தது?
அகந்தை, கலகம், பாவம் செய்த தூதர்களின் வீழ்ச்சி ஆகியவற்றை வேதம் விவரிக்கிறது. இயேசு சொன்னார்: “சாத்தான் மின்னலைப்போல வானத்திலிருந்து விழுகிறதைக் கண்டேன்.” பாவம் செய்த தூதர்களைப் பற்றி பேதுரு பேசுகிறார்; “தங்கள் ஆதிநிலையைக் காத்துக்கொள்ளாத” தூதர்களைப் பற்றி யூதா பேசுகிறார். சாத்தானையும் அவன் தூதர்களையும் தேவனுடைய நோக்கங்களோடு மோதுகிறவர்களாகவும், இறுதியில் தள்ளப்படுகிறவர்களாகவும் வெளிப்படுத்தின விசேஷம் காட்டுகிறது.
சாத்தானின் கலகத்தின் தொடக்கத்தைப் பற்றி நாம் அறிய விரும்பும் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் வேதம் தருவதில்லை. பிற்கால மரபுகளையோ ஊகங்களையோ வேதமாக மாற்றாமல் கவனமாக இருக்க வேண்டும். வேதம் தெளிவாகச் சொல்வதே மிக முக்கியம்: சாத்தான் தேவனுக்கு எதிராகக் கலகம் செய்தான், தேவனுடைய மக்களை எதிர்க்கிறான், அவனுடைய முடிவை தேவன் ஏற்கெனவே தீர்மானித்துவிட்டார்.
சாத்தான் இப்போது என்ன செய்கிறான்?
வேதத்தில் சாத்தானின் வழிகளில் சோதித்தல், பொய் சொல்லுதல், ஏமாற்றுதல், குற்றஞ்சாட்டுதல், சோர்வடையச் செய்தல், தேவன்மேல் வைக்கும் நம்பிக்கையிலிருந்து மக்களைத் திருப்ப முயலுதல் அடங்கும். இயேசு அவனை “பொய்யன், பொய்க்குப் பிதா” என்று அழைத்தார். பிசாசு “கர்ஜிக்கிற சிங்கத்தைப்போல், யாரை விழுங்கலாமோ என்று வகைதேடிச் சுற்றித்திரிகிறான்” என்று பேதுரு விசுவாசிகளை எச்சரித்தார்.
சாத்தான் தேவன் முன் சென்று விசுவாசிகளைக் குற்றஞ்சாட்டுகிறானா?
யோபு புத்தகத்தில், சாத்தான் தேவன் முன் தோன்றி யோபுவின் உண்மைத்தன்மையைச் சவால் விடுகிறான். சகரியா 3-ல் சாத்தான் பிரதான ஆசாரியனாகிய யோசுவாவைக் குற்றஞ்சாட்ட நிற்கிறான். வெளிப்படுத்தின விசேஷம் சாத்தானை “நம்முடைய சகோதரரைக் குற்றஞ்சாட்டுகிறவன்” என்று அழைக்கிறது. குற்றம் சாட்டுவது அவனுடைய குணத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை இந்தப் பகுதிகள் காட்டுகின்றன.
யோபு ஆறுதலான ஒன்றையும் கற்பிக்கிறது: சாத்தான் தான் விரும்பியதையெல்லாம் செய்ய முடியாது. தேவன் கட்டுப்பாட்டில் இருந்து எல்லைகளை வைத்தார். ஒவ்வொரு பிரச்சினை, நோய், சோதனை அல்லது கடினமான காலத்தையும் தானாகவே சாத்தான்மேல் சுமத்தக்கூடாது. நாம் வீழ்ந்துபோன உலகில் வாழ்கிறோம், நம் சொந்தத் தேர்வுகளுக்கு விளைவுகள் உண்டு, மற்றவர்களும் தேர்வுகளைச் செய்கிறார்கள், சோதனைகளுக்கு ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட காரணங்கள் இருக்கலாம் என்று வேதம் காட்டுகிறது. ஆனால் குற்றச்சாட்டுகளோ சோதனையோ பொய்களோ வரும்போது, பிசாசை எதிர்த்து நின்று தேவனுக்கு உண்மையாக இருக்கும்படி கிறிஸ்தவர்களுக்குச் சொல்லப்பட்டிருக்கிறது.
அவனுக்குப் பயப்பட வேண்டியதில்லை
நீங்கள் இயேசு கிறிஸ்துவுக்குச் சொந்தமானவராக இருந்தால், உங்கள் பாதுகாப்பு சாத்தானைவிட நீங்கள் வலிமையானவராகவோ புத்திசாலியாகவோ இருப்பதன்மேல் அமையவில்லை. உங்கள் நம்பிக்கை இயேசுவில் இருக்கிறது. சாத்தான் சோதிக்கவும் குற்றஞ்சாட்டவும் முடியும்; ஆனால் சிலுவையில் கிறிஸ்து செய்ததை அவனால் அழிக்க முடியாது.
நீங்கள் தவறும்போது, வெட்கத்தால் இயேசுவை விட்டு ஓடாதீர்கள். நடந்ததை அறிக்கையிட்டு, அவருடைய மன்னிப்பைப் பெற்று, மீண்டும் எழுந்து, தொடர்ந்து அவரைப் பின்பற்றுங்கள். வெட்கம் உங்களை தேவனிடமிருந்து தள்ளிவிட வேண்டும் என்று எதிரி விரும்புகிறான். சுவிசேஷம் உங்களை இயேசுவிடம் திரும்ப அழைக்கிறது.
சாத்தானின் இறுதி முடிவு என்ன?
சாத்தானின் இறுதி முடிவு நிச்சயமற்றது அல்ல. “பிசாசுக்கும் அவனுடைய தூதர்களுக்கும் ஆயத்தம்பண்ணப்பட்டிருக்கிற நித்திய அக்கினி” பற்றி இயேசு பேசினார். பிசாசு இறுதியில் அக்கினிக் கடலில் தள்ளப்படுவான் என்று வெளிப்படுத்தின விசேஷம் சொல்கிறது. சாத்தான் நரகத்தை ராஜாவாக ஆளுவதில்லை; நரகம் அவனுக்கு நியாயத்தீர்ப்பு; அவனுடைய வெற்றி ராஜ்யம் அல்ல.
கிறிஸ்தவர்கள் நம்பிக்கையின் இடத்திலிருந்து ஆவிக்குரிய தீமையை எதிர்த்து நிற்க முடியும். எதிரியின் தோல்வி உறுதி. இயேசுவே கர்த்தர்.
தேவனுடைய சர்வாயுதவர்க்கம்
ஆவிக்குரிய தீமையை பயம், மூடநம்பிக்கை, தாயத்துகள் அல்லது உடல்ரீதியான வன்முறையால் எதிர்கொள்ளும்படி தேவன் கிறிஸ்தவர்களுக்குச் சொல்லவில்லை. எபேசியர் 6, விசுவாசிகளை “தேவனுடைய சர்வாயுதவர்க்கத்தையும் தரித்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று சொல்கிறது. உறுதியாக நிற்க தேவன் நமக்குத் தரும் ஆவிக்குரிய சத்தியங்களுக்கும் பழக்கங்களுக்கும் இந்த ஆயுதவர்க்கம் ஒரு காட்சி.
1. சத்தியம் என்னும் கச்சை
இதன் பொருள்: பொய்கள், பயம், வதந்திகள், தேவனுடைய வார்த்தைக்கு முரணான உணர்வுகள் ஆகியவற்றின்மேல் அல்ல, உண்மையானதன்மேல் உங்கள் வாழ்க்கையைக் கட்டுங்கள்.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: வேதம் உண்மையில் என்ன சொல்கிறது என்பதைக் கற்றுக்கொள்ளுங்கள். “தேவன் உங்களை ஒருபோதும் மன்னிக்கமாட்டார்” என்று ஒரு எண்ணம் சொல்லும்போது, அந்தப் பொய்யை தேவனுடைய வாக்குத்தத்தங்களோடு ஒப்பிடுங்கள். உண்மையைச் சொல்லுங்கள். வஞ்சகத்தை மறுத்துவிடுங்கள்.
2. நீதி என்னும் மார்க்கவசம்
இதன் அர்த்தம்: மார்க்கவசம் இருதயத்தையும் முக்கியமான உறுப்புகளையும் காக்கிறது. கிறிஸ்து மூலம் வரும் நீதியில் கிறிஸ்தவர்கள் நிற்கிறார்கள்; மேலும் தேவனுக்கு முன்பாக சரியான வழிகளில் வாழவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: பாவத்தோடு சமாதானம் செய்துகொள்ளாதீர்கள். தவறும்போது மறைக்காமல், அதை அறிக்கையிட்டு இயேசுவிடம் திரும்புங்கள். நேர்மை, அன்பான குணம், தூய்மை, இரக்கம், கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றைத் தேர்ந்தெடுங்கள்.
3. சமாதானத்தின் சுவிசேஷத்துக்கான ஆயத்தம் என்னும் பாதரட்சை
இதன் அர்த்தம்: நல்ல காலணி ஒரு போர்வீரனுக்கு உறுதியான நிலைப்பாட்டைத் தருகிறது. இயேசுவைப் பற்றிய நற்செய்தி, தேவனோடு சமாதானம் என்னும் அஸ்திவாரத்தை உங்களுக்குத் தருகிறது; அந்த நற்செய்தியை மற்றவர்களுக்குக் கொண்டுசெல்லவும் உங்களை ஆயத்தப்படுத்துகிறது.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: இயேசு உங்களுக்காகச் செய்ததை நினைவில் வையுங்கள். பயத்தை அல்ல, நம்பிக்கையைப் பகிர ஆயத்தமாயிருங்கள். உங்கள் சமாதானம் கிறிஸ்துவிடமிருந்து வருகிறது என்று அறிந்து, கடினமான இடங்களுக்குள்ளும் நடந்து செல்லுங்கள்.
4. விசுவாசம் என்னும் பரிசை
இதன் அர்த்தம்: விசுவாசம் என்பது தேவன்மேல் வைக்கும் நம்பிக்கை. இந்தப் பரிசை “பொல்லாங்கனுடைய அக்கினியாஸ்திரங்களை” அவித்துப்போடும் என்று பவுல் சொல்கிறார். அந்த அம்புகள் பயமாகவும், சோதனையாகவும், குற்றச்சாட்டாகவும், சந்தேகமாகவும், சோர்வாகவும் வரலாம்.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: தேவன் என்ன செய்கிறார் என்று உங்களால் பார்க்க முடியாதபோது, அவருடைய குணத்தையும் வாக்குத்தத்தங்களையும் தொடர்ந்து நம்புங்கள். கேள்விகளே இல்லாதவர்போல நடிப்பது விசுவாசம் அல்ல; தேவனைக் கைவிடாமல் அந்தக் கேள்விகளை அவரிடம் கொண்டுசெல்வதே விசுவாசம்.
5. இரட்சிப்பு என்னும் தலைக்கவசம்
இதன் அர்த்தம்: தலைக்கவசம் தலையைக் காக்கிறது. நீங்கள் இரட்சிக்கப்பட்டிருப்பதை நினைவில் வைத்தால், அது உங்கள் சிந்தனையை நம்பிக்கையின்மையிலிருந்தும் குற்றஉணர்விலிருந்தும் காக்கும்.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: இரட்சிப்பு இயேசு கிறிஸ்துவின் மேல் அமைந்திருக்கிறது; நீங்கள் குறையற்றவராக இருப்பதன்மேல் அல்ல என்று உங்களுக்கே நினைப்பூட்டுங்கள். “நீ தவறிவிட்டாய், ஆகவே தேவன் உன்னை விட்டுவிட்டார்” என்று எதிரி சொல்லும்போது, நற்செய்திக்கும் தேவனுடைய வாக்குத்தத்தங்களுக்கும் திரும்பிச் செல்லுங்கள்.
6. ஆவியின் பட்டயம் - தேவனுடைய வார்த்தை
இதன் அர்த்தம்: ஆயுதம் என்று விவரிக்கப்படும் ஒரே பகுதி பட்டயம்தான். அதைப் “பவுல் தேவவசனம்” என்று குறிப்பிடுகிறார். இயேசு சாத்தானின் சோதனைகளுக்கு வேதத்தைச் சரியாகப் பயன்படுத்தியே பதிலளித்தார்.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: வேதத்தை வாசியுங்கள்; அதன் சூழலோடு புரிந்துகொள்ளுங்கள்; அதன் சத்தியங்களை நினைவில் வையுங்கள்; பொய்களும் சோதனைகளும் வரும்போது அவற்றைப் பயன்படுத்துங்கள். வேதம் மந்திரச் சொல் அல்ல; அது நம்பவும் கீழ்ப்படியவும் வேண்டிய தேவனுடைய சத்தியம்.
7. ஜெபம் - தேவனோடு தொடர்பில் இருங்கள்
பவுல் உடனே ஜெபத்தைப் பற்றிச் சொல்லத் தொடர்கிறார். ஜெபம் தனியான ஒரு கவசமாகச் சித்தரிக்கப்படவில்லை; ஆனால் அது போராட்டம் முழுவதையும் சூழ்ந்து நிற்கிறது. தேவனுடைய கவசத்தை அணிந்துவிட்டு நீங்கள் தனியாகப் போராட வேண்டியதில்லை.
எப்படிப் பயன்படுத்துவது: நாள் முழுவதும் தேவனோடு பேசுங்கள். சோதனை வருவதற்கு முன்பும், சோதனையின்போதும், தவறிய பின்பும் உதவி கேளுங்கள். மற்ற விசுவாசிகளுக்காகவும் ஜெபியுங்கள்.
ஒவ்வொரு காலையும் கவசத்தை அணிவதற்கு ஓர் எளிய வழி
உங்களுக்குச் சடங்கோ சிறப்புச் சூத்திரமோ தேவையில்லை. இப்படி எளிமையாக ஜெபிக்கலாம்:
இயேசுவே, இன்று சத்தியத்தில் நடக்க எனக்கு உதவும்.
சரியானதைத் தேர்ந்தெடுக்கவும், என் நீதியும் இரட்சிப்பும் உம்மிடத்தில் இருக்கிறது என்பதை நினைவில் வைக்கவும் எனக்கு உதவும்.
எனக்கு சமாதானத்தைத் தாரும்; உம்முடைய நற்செய்தியைப் பகிர என்னை ஆயத்தப்படுத்தும்.
பயம், சந்தேகம், சோதனை அல்லது குற்றச்சாட்டு வரும்போது உம்மை நம்ப எனக்கு உதவும்.
இரட்சிப்பின் சத்தியத்தால் என் மனதைக் காத்தருளும்.
உம்முடைய வார்த்தையை எனக்குக் கற்றுத்தாரும்; அதைச் சரியாகப் பயன்படுத்த எனக்கு உதவும்.
ஜெபத்தில் என்னை உமக்கு அருகில் வைத்திரும். இன்று உறுதியாக நிற்க எனக்கு உதவும்.
இயேசுவின் நாமத்தில், ஆமென்.
நீங்கள் சோதிக்கப்படும்போதோ குற்றஞ்சாட்டப்படும்போதோ
நில்லுங்கள். ஜெபியுங்கள். என்ன நடக்கிறது என்பதை இயேசுவிடம் அப்படியே சொல்லுங்கள். அந்த நிலைக்குப் பொருந்தும் வேதவசனம் தெரிந்தால் அதை மெதுவாக வாசியுங்கள். தெரியாவிட்டால், வேதத்தைத் திறந்து, முதிர்ச்சியுள்ள ஒரு கிறிஸ்தவரிடம் ஒன்றைக் கண்டுபிடிக்க உதவி கேளுங்கள். பாவம் செய்வதை எளிதாக்கும் சூழ்நிலைகளிலிருந்து விலகுங்கள். நம்பகமான மற்றொரு விசுவாசியை உங்களோடு சேர்ந்து ஜெபிக்கக் கேளுங்கள்.
நீங்கள் விழுந்துவிட்டால், உங்களுக்கு நம்பிக்கையே இல்லை என்று முடிவு செய்யாதீர்கள். உங்கள் பாவத்தை அறிக்கையிடுங்கள்; தேவனுடைய மன்னிப்பை ஏற்றுக்கொள்ளுங்கள்; நடந்ததிலிருந்து கற்றுக்கொள்ளுங்கள்; இயேசுவைத் தொடர்ந்து பின்பற்றுங்கள்.
ஜெபிப்பது எப்படி என்று அறியுங்கள் · இரட்சிப்பையும் மன்னிப்பையும் மீண்டும் பாருங்கள் · முழு வழிகாட்டியை இணையமின்றிப் படிக்கச் சேமியுங்கள்