یک راهنمای دلسوز و گمنام برای کتاب مقدس
داوریها: مهرها، شیپورها و جامها
مکاشفه سه دسته هفتتایی از داوریها را توصیف میکند. این صفحه هر یک را نشان میدهد، میگوید در کدام قسمت کتاب مقدس است و بسیاری از مسیحیان فکر میکنند کی رخ میدهد. آرام بخوانید و به یاد داشته باشید که عیسی امید و بخشش میبخشد.
هفت مهر (مکاشفه 6:1 تا 8:1)
| شماره | چه اتفاقی میافتد | مکاشفه | بهترین حدس درباره زمان |
|---|---|---|---|
| 1 | اسب سفید: فاتحی که از راه صلح پیروز میشود | 6:1-2 | آغاز پیمان |
| 2 | اسب سرخ: جنگ، و صلح از زمین برداشته میشود | 6:3-4 | نیمه اول |
| 3 | اسب سیاه: گرسنگی، و غذا بسیار گران است | 6:5-6 | نیمه اول |
| 4 | اسب زرد: مرگ یکچهارم زمین با شمشیر، گرسنگی، بیماری و حیوانات وحشی | 6:7-8 | نیمه اول |
| 5 | کسانی که بهخاطر ایمان کشته شدهاند از خدا میپرسند تا کی | 6:9-11 | اواخر نیمه اول |
| 6 | زلزلهای بزرگ، خورشیدی سیاه، ماهی سرخ مثل خون، آسمانی که پیچیده میشود | 6:12-17 | نزدیک میانه (مقایسه کنید با متی 24:29) |
| 7 | سکوت در آسمان. شیپورها آغاز میشود. | 8:1-2 | نیمه دوم را باز میکند |
میان مهر ششم و هفتم: آن 144,000 نفر مهر میشوند و جمعیتی بزرگ از هر ملت از مصیبت عظیم بیرون میآیند (مکاشفه 7).
هفت شیپور (مکاشفه 8:2 تا 11:19)
| شماره | چه اتفاقی میافتد | مکاشفه | بهترین حدس درباره زمان |
|---|---|---|---|
| 1 | تگرگ و آتش: یکسوم زمین، درختان و علفها میسوزند | 8:7 | اوایل نیمه دوم |
| 2 | کوهی سوزان به دریا میافتد: یکسوم دریا خون میشود | 8:8-9 | اوایل نیمه دوم |
| 3 | ستاره افسنتین: یکسوم آبها تلخ میشود | 8:10-11 | اوایل نیمه دوم |
| 4 | یکسوم خورشید، ماه و ستارگان تاریک میشود | 8:12 | اوایل نیمه دوم |
| 5 | ملخهایی از چاه، مردم را پنج ماه (حدود 150 روز) نیش میزنند | 9:1-12 | میانه نیمه دوم |
| 6 | چهار فرشته در فرات: لشکری 200 میلیونی یکسوم انسانها را میکشد | 9:13-21 | اواخر نیمه دوم |
| 7 | پادشاهی جهان از آنِ مسیح میشود | 11:15-19 | پایان نیمه دوم |
میان شیپور ششم و هفتم: طومار کوچک و دو شاهد (مکاشفه 10-11).
هفت جام (مکاشفه 15 و 16)
| شماره | چه اتفاقی میافتد | مکاشفه | بهترین حدس درباره زمان |
|---|---|---|---|
| 1 | دملهای دردناک بر کسانی که نشان را دارند | 16:2 | مرحله آخر |
| 2 | دریا خون میشود و هر چه در آن است میمیرد | 16:3 | مرحله آخر |
| 3 | رودها و چشمهها خون میشود | 16:4-7 | مرحله آخر |
| 4 | خورشید مردم را با آتش میسوزاند | 16:8-9 | مرحله آخر |
| 5 | تاریکی بر تخت وحش | 16:10-11 | مرحله آخر |
| 6 | فرات خشک میشود و پادشاهان در هرمجدون جمع میشوند | 16:12-16 | مرحله آخر |
| 7 | «تمام شد.» زلزلهای بزرگ، تگرگی عظیم، و بابل سقوط میکند | 16:17-21 | پایان، نزدیک روز 2,520 |
جامها آخرین بلاها نامیده میشوند (مکاشفه 15:1). آنها سریع و پشت سر هم میآیند و وقتی عیسی بازمیگردد به پایان میرسند (مکاشفه 19:11-16).
واژههایی که باید بدانید
- نشان وحش: نشانی بر دست راست یا پیشانی. بدون آن هیچکس نمیتواند بخرد یا بفروشد. عدد آن 666 است (مکاشفه 13:16-18). معلمان درباره اینکه آن چه خواهد بود همنظر نیستند. هشدار درباره پرستش وحش است.
- آن 144,000 نفر: خادمان خدا از قبیلههای اسرائیل که برای حفاظت مهر میشوند (مکاشفه 7:1-8 و 14:1-5). بسیاری فکر میکنند آنها دیگران را از عیسی باخبر میکنند.
- دو شاهد: دو نبی که 1,260 روز از جانب خدا سخن میگویند. وحش آنها را میکشد و خدا دوباره آنها را برمیخیزاند (مکاشفه 11:3-12).
- نبی دروغین: دستیار وحش. او نشانهها نشان میدهد و مردم را وادار میکند تمثال وحش را بپرستند (مکاشفه 13:11-17).
- هرمجدون: جایی که لشکرها برای نبرد آخر جمع میشوند. عیسی پیروز میشود (مکاشفه 16:16 و 19:19-21).
لطفاً به یاد داشته باشید
- کتاب مقدس برای هر داوری تاریخی نمیدهد. ستون زمان یک حدس رایج پیش از مصیبت عظیم است، نه یک قانون.
- بعضی معلمان کتاب مقدس فکر میکنند مهرها، شیپورها و جامها روی هم میافتند و پشت سر هم نمیآیند.
- معلمان دیدگاه پیش از مصیبت عظیم میگویند ایمانداران از خشم خدا محفوظ میمانند (1 تسالونیکیان 5:9، مکاشفه 3:10). آنها درباره اینکه دقیقاً از کجا آن خشم آغاز میشود همنظر نیستند.
بعدی: هفت سال و شمارش روزها، یا آیا هنوز میتوانم نجات یابم؟
این راهنما یکی از راههایی را توضیح میدهد که بسیاری از مسیحیان نبوتهای کتاب مقدس را میخوانند. مسیحیان دیگر آن را به شکل دیگری میخوانند. این راهنما برای ربوده شدن هیچ تاریخی تعیین نمیکند و هیچ انسان زندهای را وحش یا ضدمسیح معرفی نمیکند. موضوع آن یک نظام قدرت در آینده است، نه یهودیان یا مسلمانان بهعنوان انسان. خدا همه را دوست دارد. هر معلمی را با کتاب مقدس محک بزنید (اعمال 17:11) و اگر میترسید با یک کشیش صحبت کنید.